וכן בהמשך העיד:
"המבקש הוא ראש צוות. הוא נוסע ברכב משוריין עם חלונות סגורים שלא נפתחים. יש
איתו אנשים בתוך הרכב שלא ניתן לקיים ביניהם ריחוק. יש לנו לקוחות בתי אבות,
מסעדות, ושורה ארוכה של לקוחות המוגדרים כלקוחות רגישים. כשאני שוקל את הנזק
הפוטנציאלי שעלול להיגרם כתוצאה מהדבקה וכנגד אנו רואים את העקשנות של המבקש
בכל מחיר, להערים קשיים ולא להיענות לבקשה של החברה אין לנו ברירה אחרת אלא
לפעול לטובת הכלל." ר' עמ' 9 שורות 34-35 ועמ' 10 שורות 1-4
53. מנגד עיון בבקשה ובתצהיר של המבקש מעלה כי הוא כלל לא פירט כמעט דבר בנוגע למסגרת תפקידו ומשכך הדבר יפעל לחובתו. משכך אנו מבכרים לקבל את גרסת המשיבה בכל הנוגע לאופי תפקידו של התובע, שלא נסתרה.
54. רביעית , שוכנענו כי המשיבה הרימה את הנטל הנדרש להוכיח כי תפקידו של המבקש הינו תפקיד בו לקוחות החברה יסרבו להכניס את המבקש לחצריהם, ללא בדיקת קורונה כל 72 שעות וסירובו של המבקש לבצע בדיקה, מוביל לכך שאין אפשרות לביצוע עבודתו.
55. עיון בחומר הראיות מעלה כי לקוחותיה של המשיבה דרשו כי כלל העובדים שמגיעים אליהם יהיו מחוסנים או שעבדרו בדיקת קורונה שלילית כל 72 שעות כעולה מסעיף 8.8 לתצהירו של מר אלכס גייכמן:" 8.8 החל ממחצית חודש פברואר 2021 החלה החברה לקבל מכתבים ופניות מלקוחות החברה במסגרתם הודיעו, כי תותר כניסה לחצריהן, רק למציגי תעודת מתחסן/ תעודת מחלים/תוצאה שלילית לקורונה . בנוסף, על פי הפרסומים בתקשורת, כניסה למסעדות, בתי אבות ודיור מוגן ועוד לקוחות אחרים של החברה, תותר רק לבעלי תו ירוק המחוסנים או בעלי תעודת מחלים". הצהרה זו לא נסתרה במסגרת חקירתו הנגדית של העד וכן עולה בקנה אחד עם נספח 7 לתצהיר מר אלכס גייכמן- מכתבים של חלק מהלקוחות."
56. עיון בחקירתו הנגדית של מר אלכס גייכמן מעלה כי תצהירו לא נסתר כמצוטט:
--- סוף עמוד 11 ---
"ראית את ההנמקות של ההחלטות או שראית רק את ההחלטה ללא ההנמקות? מה הוביל את ההנהלה להחלטה? ת.זה נבע מדרישת הלקוחות. ההחלטה היא גם כתוצאה מניסיון החברה בתקופת מגיפת הקורונה שבמהלכה התמודדנו עם עשרות עובדים בבידוד בבית, עשרות עובדים חולים, חלקם לא חזרו לעבודה עד היום עקב תופעות. אחד לצערינו נמצא במצב קשה מורדם ומונשם בבית חולים, אני גייסתי אותו לעבודה. אנו דואגים לעובדים שלנו דאגה אמיתית ואנו רוצים למזער את הסיכונים של העובדים ולהמשיך להיות חברה כלכלית שיכולה להמשיך להתקיים" ר' עמ 9 שורות 24-30 .