72. טוען נוה כי הנקודה אותה צריכים לחלץ לצורך הכרעת השאלה, מתבססת על "נקודת הרצון", קרי האם החברה רצתה להתעסק בתחומים נוספים. דברים אלה אמר מפורשות בחקירתו, עמ' 181, ש' 15-20 לפרוט', כדלקמן:
"לא חשוב מה נעשה בפועל, לא זאת הנקודה שאני רוצה להציג פה. אני רוצה להציג למה היה מותר לחברה להתעסק ובמה ביקשה להתעסק. זה מה שאני רוצה להציג. לא חשוב אם היה הסכם, לא חשוב אם קיבלה כסף. אבל רצתה להתעסק בזה, כי היה מותר לה לעסוק בזה."
אין בידי לקבל טענה זו.
73. כאמור בתחילת הדיון, עיקר תכליתה של חברה היא לפעול על פי שיקולים עסקיים להשאת רווחיה. התאגדותם של הצדדים יחדיו לכדי חברה בערבון מוגבל, לא נעשתה מטעמים אלטרואיסטיים, אלא כדי לנצל הזדמנויות עסקיות ולגרוף רווחים כספיים, מטרה אשר הינה לגיטימית וכשרה. משכך, חזקה היא שהצדדים רצו כי החברה תעסוק בכל תחום שיוכל להניב ולהשיא רווחים, כלומר, אילו חשבו הצדדים כי החברה יכולה לעסוק בתחומים מניבים נוספים, היו עושים כן. משכך, אין השאלה אמורה או יכולה להתמקד ב"מה רצתה החברה לעסוק ובמה מותר היה לה לעסוק", שכן תשובה זו הינה כל תחום שיש בו כדי להניב רווחים.
74. התשובה לשאלה מה היו תחומי הפעילות של החברה, איננה שאלה של "רצון" או "היתר חוקי", אלא תשובה שחייבת להתבסס על היבטים אובייקטיבים, וזאת להבדיל מתשובה סובייקטיבית, שכפי הנראה, הינה נקודת המחלוקת בין הצדדים.
75. לאור כל אשר עמד מולי, לרבות זהות הצדדים, המכנה המשותף ביניהם אשר היה זה שהוביל להתאגדותם יחד כדי חברה בערבון מוגבל, הכתוב בפרופיל החברה המשותפת בדבר מטרת הקמתה, עיסוקיהם הקודמים של הצדדים טרם הקמת החברה המשותפת, הידיעה מלכתחילה כי בבעלות הצדדים היו חברות העוסקות בתחומי עיסוק קרובים לתחום העיסוק של החברה המשותפת, לחלופין תחומי עיסוק משיקים, חוסר התנגדותו של נוה להמשך עיסוקם של הצדדים בתחומי עיסוק ופעילויות אלה, היגיון השכל הישר וההיגיון המסחרי כלכלי, היעדר גיבוש פרקטיקה להסדרת תיחום פעילויות הצדדים, הן באופן אישי, הן במסגרת החברות שבבעלותם והן במסגרת החברה המשותפת, הריני לקבוע כי תחום פעילותה המרכזי של החברה, בבחינת ליבה, היה פרויקטים צבאיים ימיים בלבד, כפי שהייתה גרסתו הברורה והחד משמעית של נוה בתחילת הליך הבוררות. בהמשך, ורק לאחר פסק הבורר, החלה גרסתו להתפתח ולהתרחב בכל הקשור לתחום פעילות החברה. לעומת זאת, גרסת הנתבעים, הייתה עקבית וברורה מן ההתחלה, ונתמכה בגרסתו של ד"ר שלף.