שלום ציין שמות של שני פעילים שקיבלו תלושים: ידעי ובריה. פירט כי הפעילים שקיבלו את התלושים היו אנשים שהיו בקשר עם הנאשם והריצו אותו לראשות העירייה. בעת פקודה יכלו להביא אנשים לבחור. היו פעילים שקיבלו תלושים והיו גם נזקקים שבאו. ייתכן שחלק מהפעילים הם נזקקים, ואין לו דרך לבדוק אם כך הדבר. מי שיכול לקבוע מי הם נזקקים הן רשויות הרווחה. לא חילקו את התלושים באמצעות הרווחה, כדי להשתמש באנשים או לבקש
--- סוף עמוד 15 ---
את עזרתם בהמשך. את חלק מהפעילים הנאשם עצמו הפנה אליו. הקבלנים נתנו בין מאות ₪ עד 1,000 ₪. סך הכול משהו כמו אלפי ₪ בודדים, 5,000-4,000 ₪ לכל חג (עמ' 547-550). חלק מהתווים העביר לנאשם והוא אינו יודע מה נעשה איתם (עמ' 551).
20. בחקירתו הנגדית שלום העיד שהגיע לחקירה עם מסמכים רבים וזאת מפני שהנאשם ניסה "להפיל" אותו בכל משך העסקתו ולכן השאיר את המסמכים ברשותו, לעת הצורך (עמודים 553-554). שלום ציין כי הוא מתעב את הנאשם מאז שהכיר את פעילותו. הנאשם התנהג אליו בצורה לא יפה, גם את אחיינו פיטר הנאשם (עמ' 555-556). ב"כ הנאשם הטיח בשלום שלגרסת הנאשם לא היו ולא נבראו תלושים בתקופה של שלום אלא רק סלי מזון, אך שלום עמד על כך שהיו תלושים (עמ' 557). שלום מעולם לא פגש את ברזני ומעולם לא עשה אתו חפיפה (עמ' 557).
שלום נשאל כיצד זה הגיוני שאף אחד מהקבלנים שהוא טוען שנתנו תלושים לא אישר את גרסתו, והשיב שאין לו הסבר לכך (עמ' 558).
הסנגור טען שידעי בהודעתו אמר שלא קיבל תווי קנייה מעיריית כ"ס. שלום הסביר שזה ברור שאנשים שנמצאים בעיר לא יעידו נגד הנאשם. רבים מבינים שהמעשים אינם בסדר והם אינם רוצים להפליל את הנאשם כי יש להם אינטרסים בעיר (עמ' 595). שלום עמד על כך שבתקופתו היו סלי מזון, כספים ותלושים (עמ' 598).
הסנגור טען כי המילים "תלושים לחג" המוקפות בעיגול ביומנו (ת/51) נכתבו ע"י שלום מאוחר יותר, אך שלום עמד על כך שהרישום אותנטי (עמ' 572-573). לדבריו, "זה מה שעמד בראש מעייניו של ראש העיר", אלו היו הנושאים החשובים לנאשם (עמ' 575-576). שלום הבהיר כי הדף ת/51 נלקח מיומן של שנת 2005 (עמ' 582).
שלום אישר כי מדובר בריטואל שחזר במשך השנתיים שעבד עם הנאשם, בארבעה חגים. הנאשם ביקש משלום להשיג תלושים, הפנה אותו לקבלנים ואפילו נתן לו רשימת קבלנים. שלום פנה לקבלנים, השיג מהם תרומות, חילק בעצמו לאנשים וחלק נתן לנאשם (עמ' 589).