73. כך, אין כל בסיס לתביעתו של איציק כעובד; וכך גם ברור שאיציק מנסה "להוציא" מהחברות סכומים שלא כדין (בעוד שהוא טוען שטובת החברות לנגד עיניו – והיא שעומדת כביכול ביסודם של הליכים אלה)".
1079. לב"כ הנתבעים יש עמדה מגובשת ומפורטת, לפיה אין בסיס לסעדים שאותם מבקש התובע, והם טוענים את הטענות הבאות (סעיפים 74-75):
"74. כפי שיפורט בסיכומי תשובה אלה להלן, כל סעד וסעד שביקש איציק משולל יסוד. גם לגופו, וגם בשל שלל הפגמים הפרוצדורליים, אשר כל אחד כלעצמו מספיק על-מנת להביא לדחייתו. כך לדוגמא, איציק לא שילם אגרה כדין לצורך קבלת
--- סוף עמוד 262 ---
סעדים רבים המבוקשים על-ידו כעת, ובראשם סעד ה"התמחרות" בשל קיפוח כביכול (סעד שהתבקש לראשונה בסיכומים), כמו גם הסעד המבוקש בגין מימון נסיעותיו העסקיות של מיכה לחו"ל (סעד שאיציק הואיל לכמת לראשונה בסיכומים).
75. כך גם סעדים רבים המבוקשים על-ידי איציק בסיכומיו שונים מהותית מאלו המופיעים בכתב התביעה, חלקם השתנו, חלקם התנפחו, והכל בניגוד מוחלט לדין בישראל. להלן נראה כי אין ולו סעד אחד שמבקש איציק שניתן לתיתו בדין, וזאת מעבר להיות התביעה מופרכת גם לגופה".
1080. ב"כ הנתבעים מסבירים כי תביעתו הנגדית של מיכה צודקת, וכי למעשה מגיעים לו סכומים נוספים, וזאת כאמור בסעיף 76 ל"פתח הדבר": "למעשה, כפי שהוכח בתביעה שכנגד של מיכה, כמפורט בפרק י"ד, לא זאת בלבד שלאיציק לא מגיע דבר מהנתבעים, וכל תביעותיו מופרכות, ודינן להידחות, הרי שלמעשה, החברות חייבות סכומי כסף בלתי מבוטלים למיכה דווקא. זאת, בגין השכר שהגיע למיכה (ואף למעלה מן הצורך הוסכם שישולם לו על-ידי כלל בעלי המניות דאז), ואולם טרם שולם הלכה למעשה".
1081. ב"כ הנתבעים מסכימים כי התיק יוכרע על פי אמינות התובע והנתבע, ולדבריהם הוכח שאיציק אינו דובר אמת (סעיפים 77-85):
"77. ועוד בטרם נתייחס בהרחבה לדברים, יש ליתן את הדעת לעדותו של איציק, בעל דין, בתביעה המושתתת כל כולה על עדותו (ועל יצירתיותו של בא כוחו). בית המשפט הנכבד, אף גילה דעתו במהלך דיוני ההוכחות, כי "התיק יוכרע בשאלה למי מהצדדים יש להאמין" [עמ' 515 ש' 21], וכי לאיציק יש "משימה אחת" – "לשכנע אותי שאתה דובר אמת כדי שאני אאמין לך" [עמ' 574 ש' 3-2].
78. הנתבעים פרסו לפני בית המשפט אין ספור ראיות בכתב ועדויות ישירות, ואולם איציק נמנע מלעשות כן. מעבר לעדותו של איציק, אין בתביעה דבר. רק עדותו שלו עומדת לבדה בלי בדל של ראיה תומכת (ולא בכדי).