--- סוף עמוד 474 ---
= 474 =
גישה זו זכתה לביקורת מצד המלומדים SMITH & HOGAN, אף שגם הם מסווגים את העבירות לעבירות תוצאה ולעבירות התנהגות (J.SMITH & B. HOGAN, CRIMINAL LAW LONDON, EDINBURGH, DUBLIN, 7TH ED., 1992) 30)).
על-אף השוני בנקודת המוצא ובהדגשים, ניתן לומר, כי בשיטה האנגלו-אמריקנית ובשיטתנו אנו מסווגות העבירות – מבחינת התפיסה הנורמאטיבית הגלומה בהן – כעבירות תוצאה ובעבירות התנהגות.
עבירת תוצאה
9. עבירה תוצאה היא עבירה המותנית ברכיב התוצאתי המתבטא בפגיעה בקיומו, בשלמותו ובתקינותו או באיכותו של האובייקט הפיזי נושא העבירה, וכן בפגיעה בעלת זיקה סיבתית לרכיב ההתנהגותי של היסוד העובדתי שבה. עבירות התוצאה מתחלקות לשתי תת-קבוצות: עבירות תוצאה בפועל, שבהן נדרשת פגיעה בפועל המתממשת במציאות הלכה למעשה, ועבירות תוצאה בכוח, שבהן די בפגיעה בכוח, כלומר, פוטנציאל של פגיעה ברמה של אפשרות סבירה:
"לכל אורך הדרך דובר ב'תוצאה מזיקה', או ב'נזק שנגרם', כרכיב מרכיבי היסוד העובדתי שבעבירה תוצאתית, בלשון שנותנת ביטוי לתוצאה מזיקה בפועל בלבד. אולם, עבירה שלפי הגדרתה מותנית בתוצאה מזיקה מסויימת, אך בכוח בלבד, נמנית אף היא עם סוג העבירות התוצאתיות. שכן, כדי לייחס לאדם עבירה כזאת, אין די בהתקיימות הרכיבים הנותרים של היסוד העובדתי שבה. עדיין מתבקשת הסתברות אוביקטיבית, אמנם אפשרית בלבד, של גרימת התוצאה על-ידי הרכיב ההתנהגותי שבו מותנית העבירה; בלי זאת, אין העבירה מתגבשת. כלומר, עבירה תוצאתית, גם עבירה מותנית בתוצאה מזיקה בכוח במשמע...
לסיכום, גם תוצאה בפועל וגם תוצאה בכוח עשויות לאפיין עבירה תוצאתית;
ראשית כול, משום שבזו וגם בזו מותנית, לפי הענין, העבירה; שנית, משום שזו וגם זו מותנות, כמקור, ברכיב ההתנהגותי של היסוד העובדתי שבעבירה;
שלישית, משום שהעבירה עצמה מותנית בתוצאה הנקובה בהגדרתה, בין שהיא צריכה להיות אפקטיבית ובין כשדי בהיותה פוטנציאלית, לפי הענין. שאם לא כן, אין העבירה מתגבשת. עבירה תוצאתית היא אפוא, עבירה מותנית, לפי הגדרתה הנורמאטיבית, בפגיעה, בפועל או בכוח לפי הענין, באוביקט הפיסי שלה, על קיומו, שלמותו, תקינותו או איכותו, שגרמה או עלולה היתה להיגרם, לפי אותו ענין, על-ידי ההתנהגות המהווה את הרכיב ההתנהגותי של היסוד העובדתי שבאותה עבירה" (פלר, בספרו הנ"ל, כרך ג, בעמ' 251).
בסכמם את הגישה האנגלו-אמריקנית אומרים לוי ולדרמן, בספרם הנ"ל, בעמ' 210: