109. חיזוק לקביעה זו מצא בית משפט קמא בהתנהלותו של ערטול בזמן אמת, התנהלות אשר הוכחה הן בעדותה של עפאף והן באמצעות הודעותיו ועדותו של ערטול. כעולה מאלו, תגובתו המיידית של ערטול לשאלותיה של עפאף ביחס לדרישת התשלום שהתקבלה אצל אמנה היתה כי מדובר בטעות אשר תתוקן. התנהגות כאמור העידה כי ערטול היה מודע לכך שלא מדובר בעסקה כשרה וכי מסמכי העסקה זויפו במלואם. אלמלא היו אלו פני הדברים, היה ערטול מסביר לעפאף כי אמנה חתמה על הניירת בפניו וכי הדרישה שהתקבלה לתשלום המס היא שגרתית ונובעת מעסקת המתנה שביצעה.
110. גם עדותו של עורך הדין עזאם היתה מקובלת על בית משפט קמא לעניין מעורבותו של ערטול באירועים נשוא האישום כאן. במסגרת זו תיאר עזאם כי במהלך חודש דצמבר 2012, וכחלק מהרצון לפתור את הנושא, התקיימה פגישה בבית קרוב משפחה של עפאף בהשתתפות ערטול, סעידה ושלושה אחרים, במהלכה הוצע פיצוי לאמנה ולעפאף בתמורה לביטול התלונה שהוגשה נגד ערטול. מספר ימים לאחר אותה פגישה, ציין עזאם כי ערטול יצר עמו קשר וביקש לדעת אם אמנה חתמה על המסמכים לביטול העסקה. עוד הוסיף עזאם כי ערטול ציין כי האנשים שהתלוו אליו לפגישה הם אנשים מסוכנים.
111. עדויותיהם של עפאף ועזאם נתמכו גם בהודעות ערטול במשטרה, בהן אישר את עיקר הדברים שמובאים כאן:
(א) ערטול אישר כי עם פנייתו של עפאף אליו אמר לה שיבטל את התיק (ראו: ת/91, בעמ' 286-284).
(ב) ערטול אישר כי לאחר שאמנה הגישה נגדו תלונה – לטענתו, בלשכת עורכי הדין – התקיימה פגישה בבית של קרוב משפחתה של אמנה בהשתתפות סעידה ואחרים, בה נידונה האפשרות לבטל את התלונה שהוגשה נגדו.
(ג) ערטול אישר כי הועלתה אפשרות לתשלום פיצוי כספי לצורך ביטול התלונה, אך בהתאם לגרסתו – פיצוי כאמור התבקש על ידי קרובי משפחתה של עפאף כתנאי לביטול התלונה, והוא סירב לשלמו (ראו: ת/91 ו-ת/94).
112. חיזוק לראיות אלו מצא בית משפט קמא בגרסה המתפתחת והמשתכללת שמסר ערטול בהודעותיו במשטרה בעניין נסיבות חתימת המסמכים, וכן בשקריו במסגרת עדותו:
27.4.2015 (ת/91) ערטול מסר כי עלי הגיע אליו, מלווה באישה זקנה שהזדהתה – באמצעות תעודת זהות – כאמנה, והוא החתים אותה על המסמכים.
28.4.2015 (ת/92) בגרסה זו, נפגשו עלי, אותה אישה זקנה שהזדהתה כאמנה, וערטול בביתו של עלי בשפרעם.
3.5.2015 (ת/94) ערטול מסר כי נפגש עם אותה אישה בבית לא מזוהה בשפרעם; לא הצליח לזכור מי הביא אותו לבית הנ"ל האם עלי או סעידה.