הנאשם נשאל אף בהמשך אודות מטרת העברת הכספים, וגם אז התמיד בגרסתו לפיה לא היה צריך דבר מבן-אליעזר.
וכך מעדותו:
"ש. מה הייתה מטרה של העברת הכספים לפואד? מה יצא לך מזה?
ת. לי יצא מזה?
ש. מה היה?
ת. שום דבר גברת. לי לא יצא כלום אני סך הכל עזרתי לבן אדם שהוא היה צריך עזרה שהוא חבר שלי וזהו מה הייתי יכול... מה הוא יכול... מה הוא יכול לעזור לי? במה?" ת/1א עמ' 47 ש' 17).
ובהמשך:
"פואד בן-אליעזר, אני לא צריך ממנו שום דבר כלום הוא לא יכול לעזור לי בכלום העזרה שלי אליו היה כחבר..." (ת/1א עמ' 48 ש' 18).
- אמנם, הנאשם לא נחקר במישרין בעניין מעורבות בן-אליעזר בערעור המס, אך היה זה דווקא הוא שהתייחס לערעור המס וסיפר על עדה מסוימת שהעידה מטעמו בערעור המס (ת/1א' עמ' 29 ש' 16 - עמ' 31 ש' 4).
על רקע ההתייחסות האמורה שבאה מטעמו של הנאשם, שהניח "על השולחן" את ערעור המס, וגם אם סבר כי אין קשר בין העברת הכסף לעדות, ניתן היה לצפות כי יציין שבן-אליעזר העיד לטובתו באותו הליך, אך כאמור - הנאשם התמיד בטענתו כי לא היה צריך מבן-אליעזר דבר ולא ביקש דבר.
רק בחקירתו השנייה במשטרה, עלתה סוגית עדותו של בן-אליעזר לטובתו בהליך המס, וגם אז, דובר היה ביוזמה של החוקרת פרץ שהטיחה בנאשם כי בן-אליעזר העיד לטובתו. בתגובה, מסר הנאשם כי אין קשר בין העברת הכסף לאותה עדות (ת/2א עמ' 78 החל מש' 33).
בסעיף 210 לסיכומיה טענה התביעה כי דבר העברת הכסף לא צוין אף בעדותו של הנאשם בערעור המס -טענה שאף בה ניתן לראות כמתיישבת עם אותה מגמה, ולא הוכחשה על-ידי ההגנה בסיכומיה. ככל שהנאשם סבר כי ההלוואה דווחה כנדרש, ניתן היה לצפות כי דבר העברת הכסף יעלה בבית המשפט לצד ההסבר כי מדובר בהלוואה שדווחה כדין.
מגמת ההסתרה המובהקת שפורטה לעיל מהווה אינדיקציה ראייתית משמעותית לקיומה של מטרה פסולה מצידו של נותן המתת.
תצהירו ועדותו של בן-אליעזר בערעור המס
- אין חולק כי בן-אליעזר נשאל במעמד עדותו, האם קיבל מהנאשם תמיכה כספית בקמפיין בחירות כלשהו, והשיב על כך בשלילה, והאם היו פרויקטים אחרים בישראל מלבד חיפוש הגז אליהם נרתם הנאשם לעזור, והשיב שאינו יודע על כך (ת/119).
אינני סבור כי יש מקום להכריע בשאלה האם ניתן לראות בתשובותיו של בן-אליעזר כתשובות מטעות, או שמא לגיטימי היה מבחינתו להשיב בצורה נקודתית לשאלות עליהן נשאל. עמדתי זו נובעת, בין היתר, מכך שאין בפניי את גרסת בן-אליעזר לסוגיה, אך בעיקר - כיוון שאינני סבור כי מדובר בשאלה בעלת משמעות להכרעה.