[במאמר מוסגר, ניתן לציין כי משהוצעו מניות מנופים במחיר אטרקטיבי, בהנפקה ביום 15.11.2010, לא הועלה, משום מה, שמו של אותו "משקיע אסטרטגי", "טייקון", "מיליארדר", "המחפש השקעות בישראל", למרות שהנאשמים השקיעו מאמצים על-מנת למצוא משקיעים, שיחפצו לרכוש מניות בעת ההנפקה שהייתה כה חשובה וחיונית לתכניותיהם].
--- סוף עמוד 131 ---
טימור בן-יהודה לא סחר בבורסה הישראלית ולא פעל בה. הנאשמים הם אלו שפנו אליו. האם רווח כספי מסוים בשוק ההון להשקעה בגודל של כ- 5 מיליון, השקעה שמטבע הדברים יכולה להסתיים גם בהפסד אמורה להכריע החלטה על כניסה אסטרטגית לחברת השקעות לה נכסי נדל"ן ותכניות להגדלת השקעותיה בנכסים ממשיים בענפי נדל"ן ואנרגיה?!
- נאשם 2 רכש מניות מנופים עבור טימור בן-יהודה, כך נאשם 2, במחירים קבועים שגרמו לו הפסד.
נאשם 2 תיאר בבית-משפט (ראה עמ' 868 למעלה) כיצד נקבע השער על-פיו ישלם טימור בן-יהודה עבור המניות שאסף עבורו. לדבריו, נקבע שער של 96, ומשבשער זה לא הצליח לאסוף את כל הכמות, המשיך לרכוש גם בשערים 97 ו-98. ובהמשך: "...אני לא זוכר אפילו אם ביקשתי ממנו את היותר, זה מה שקרה בלייב בעסקה הזאת" (עמ' 868 שו' 12-11).
דהיינו, לגרסת נאשם 2, רכש עבור טימור בן-יהודה מניות גם בשערים של 97 ו-98. מנגד, המניות הועברו לטימור בשער הקבוע שנקבע בתחילת הדרך, שער של 96.
בעסקה השנייה הדבר התנהל אחרת: "...שבעסקה הראשונה אמרתי לג'קי, אפשר להתחיל לקנות ב-96, בעצם לקחתי על עצמי התחייבות למחיר של 96, וכך קרה והפסדתי עליה סכום די גדול במונחי הבורסה. בעסקה השנייה לא נקבע מחיר, הוא אמר לי תמשיך, ואני עם לקוחות כאלה שסומכים עלי, מאמינים בי, מה שאני נוהג לעשות בדרך כלל זה לקנות, לדעת את המחיר הסופי, להגיד לקונה ולהוסיף עמלה שלי ולמכור. כשאני באתי למכור לו את הסחורה... אני זוכר בודאות שיחה שאני אומר לו העסקה היא ב-101.7 או 102, 101.7 זה המחיר, ואז הוא אומר לי איתן אני לא יכול, סיכמתי איתו 100, זה היה אז בסביבת המחירים, בלי לסכם איתו, ואני שמעתי את זה, זה לא מקרה ראשון שקורה לי שאני מפסיד..." (עמ' 929 שו' 14-7).
גרסתו של נאשם 2 בבית-המשפט הינה "גרסה מעניינת".
לאחר שלדבריו הפסיד בעסקה הראשונה משהעביר לטימור בשער של 96, למרות שקנה בשערים גבוהים יותר, רכש עבור טימור בעסקה השנייה ללא סיכום המחיר, וזאת על שום מה? על שום "שסומכים עלי, מאמינים בי". דהיינו, סומכים ומאמינים, שהוא יפסיד עבורם, אין לכך משמעות אחרת.