בבית המשפט העיד גדליה שאין זה נכון שהוא התקשר לגיל, כי אם להיפך. גדליה הכחיש שאמר לו שנפתחה חקירה. לדבריו, כל שאמר לו שלא ישתמש בשיק מבלי להסביר לו למה (עמ' 639). לאחר שהוצגה לו התרשומת נ/1(68) לעיל, הסכים גדליה שאכן אמר לגיל לא לדבר
--- סוף עמוד 23 ---
עמו בעניין, כך גם אמר לו לא להשתמש בשיק אולם הכחיש כי נתן לו להבין שמתנהלת חקירה (עמ' 640).
ארביב נחקר על העניין והעיד כי מן העובדה שגיל פדה את השיק ניתן היה להבין כי אולי לא נאמרו לו בדיוק הדברים שהוא דיווח עליהם בחקירתו הראשונה. ארביב הוסיף ששאל את גדליה אם אמר למישהו משהו לפני הפתיחה בחקירה וגדליה אמר מה שאמר. מעבר לכך לא מצא לנכון "לחפור בזה", שכן החקירה כלל לא שובשה ולא היה מקום לעצור את התיק העיקרי ולחשוף עבירת שיבוש כשלא שיבשו דבר ולא קרה כל נזק. עם זאת הסכים, כי המדובר במעשה שהוא בניגוד להסכם (עמ' 2294-2292; עמ' 2345).
30. גדליה אכן הפר את ההסכם בכך שהזהיר את גיל לבל ישתמש בשיק שניתן לו במסגרת מכרז ירושלים 2010. עם זאת, מלבד עצם ההזהרה אין להסיק מן האמור כי גדליה אמר לגיל מפורשות שמתקיימת חקירה, הגם שלא מן הנמנע שגיל הבין דבר מתוך דבר בזמן אמת. אפשרות סבירה אחרת היא שגיל הגיע לתובנה זו בדיעבד, משהתדפקו החוקרים על דלת ביתו, או אז הבין את שרמז לו גדליה חודש קודם לכן.
31. מכל מקום, הסברו של חיים ארביב מדוע לא נעשה דבר בעניין מלבד הבירור עם גדליה, משכנע. הפרשה שנחקרה אותה עת על ידי רשות ההגבלים הייתה פרשה רבת מימדים, הן מבחינת מספר החשודים והן מבחינת מספר הפרשיות. משהתברר כי מעשהו של גדליה לא שיבש בפועל את החקירה, והא ראיה שגיל לא התייחס לדבריו ברצינות ופדה את השיק, לא היה זה בלתי סביר להניח לכך. לא למותר להוסיף, כי על פניו נראה שלגדליה לא יכול היה לצמוח כל רווח מן האזהרה שהזהיר את חברו. לא מן הנמנע שמסיבה זו או אחרת, ככל שהדברים נוגעים לגיל מיארה, התייסר בתוצאות הפעלתו כסוכן מטעם רשות ההגבלים.
וכמו בפרשת השיק, גם התנהלותו זו של גדליה תבוא לידי ביטוי בעת שאדון במידת המהימנות שיש לייחס לו.
--- סוף עמוד 24 ---
(ד) הימנעות הרשות מלחקור את תלונת אסא על כך שגדליה הציע להיפגש עמו
32. בתיק החקירה מצוי זיכרון דברים שנכתב על ידי שלום יהודה, מפעילו של גדליה, ב-12.7.2011 (נ/3(19)). על פי המתועד בו, התקשר אליו גדליה ערב קודם, בשעה 21:00, דיווח לו כי אסא מנסה לברר עליו פרטים, והבהיר כי כוונתו לכך שאסא נפגש עם אדם ושמו משה אברהם, המתגורר במושב בו מתגורר גדליה, אמר לו שגדליה "יצא עד מדינה" וכי הוא "יסגור אתו חשבון" בבית המשפט.