--- סוף עמוד 73 ---
38. הוא הדין, לפי גישה זו, לעניין הימנעות הנתבעת מלהציג ולהסביר את השיטות בהם נקטה בכדי להשיג "הודאות" של התובעים, שנחקרו על ידה (פרק כא לסיכומי בתובעים), ואי הצגת חוברת ההדרכה הפנימית של החוקרים (פרק כב). כל אלה, תומכים בעמדת התובעים, ואינם מאפשרים, משפטית, ליתן אימון בגירסת הנתבעת (פרק כג).
39. אף ביחס לתקופות המדויקות שבהן היה כל אחד מן התובעים במעצר, ולשאלה היכן היה עצור, טענת התובעים היא, כי סירוב הנתבעת – ללא הסבר סביר – למסור מידע זה בשלבים הראשונים של המשפט (בכתבי ההגנה ובתשובות לשאלונים), והודאה הדרגתית וחלקית בתקופות המעצר, ובחלק מן המקרים בעקבות תעודות הצלב הבינלאומי, המשמעות שלהם היא זו: "די במחדל זה של הנתבעת, כדי להשמיט כל אמינות מגרסת הנתבעת ולחזק את עדויות התובעים"(כלשון ב"כ התובעים, בסיום פרק כד לסיכומיו, בסעיף 134(ב)).
40. לטענת עו"ד קורנוויץ, יש ליתן אימון בחוות דעתו של הפסיכולוג הקליני והפסיכיאטר מטעם התובעים (פרק כו לסיכומי התובעים). רוב הסוגיות הקונקרטיות הקשורות לעניינים אלה יידונו, במסגרת הפרקים הפרטניים העוסקים בתובעים.
41. ב"כ התובעים, מקדים תרופה למכה, ומקדיש את הפרקים כז-ל של סיכומיו, לטענות הנתבעת כי המסמכים הרלבנטיים היו בידיה, אך, הם "נגנבו" על ידי צה"ל או הושמדו, במסגרת מבצע "חומת מגן" (מרס-מאי 2002). לדברי ב"כ התובעים, טענה זו לא הועלתה בזמן, ואין היא נכונה לגופה. בכל מקרה, בחלק מן המקרים, התבססו עדי הנתבעת על מסמכים, ומכאן, שאלה מצויים בידיה. על כל פנים, ניתן למצוא עותקים של המסמכים הרלבנטיים, במקומות שונים, כפי שפרט עו"ד קורנוויץ בסיכומיו.
42. משקל משמעותי ראוי ליתן, לדעת ב"כ התובעים, לאישורי הצלב האדום (להלן גם: "צל"א"), ככל שמדובר בתקופות הכליאה. העדר ציון העינויים באותם אישורים, לא מהווה אישוש לטענות הנתבעת על העדר עינויים (פרקים לא-לב לסיכומי התובעים).
--- סוף עמוד 74 ---
43. ב"כ התובעים מסביר בחלק הכללי של סיכומיו, כי חלק ממרשיו נמצאים במצב נפשי ורגשי כזה המקשה עליהם להתבטא, עקב העינויים הקשים שבוצעו כלפיהם על ידי אנשי הרש"פ. על כן, מבקש עו"ד קורנוויץ, שלא לאמוד את אמינות התובעים ככל עד, ולהתחשב לצורך קביעת ממצאי מהימנות, במצבם הקוגניטיבי והנפשי המיוחד (פרקים לג-לד לסיכומי התובעים).
44. בהתייחסו לעדי הנתבעת, מצביע ב"ב התובעים על "אי אמת וסתירות", כלשונו (פרק לה).