ז.16 איציק התגלה כעד שאינו דובר אמת, וממילא לא ניתן לבסס תביעה על עדותו – כעדות יחידה
1202. בפרק טז לסיכומי הנתבעים, נפרשים לאורך תת פרק טז.1 שכותרתו "איציק נתפס אינספור פעמים כאשר לא אמר דברי אמת" דוגמאות רבות מן הפרוטוקול ומעדויותיו השונות, וזאת גם בנושאים שנראים שוליים עד כדי הונאה של רשויות ההגירה בארהב כדי לקבל גרין קארד (סעיף 3999), כאשר הסעיף וסעיפי המשנה שלו משתרעים על עמודים 829-830).
1203. כמו כן, מפורט בתת פרק טז.2 מספר דוגמאות, שעניינם, כלשון כותרת הסעיף "התחמקויותיו הסדרתיות של איציק מאמירת אמת במהלך חקירתו הנגדית".
1204. תת נושא נוסף במסגרת פרק זה, דהיינו תת פרק טז.3, עניינו בכך ש"איציק נתפס פעם אחר פעם שהוא מודה ששוחח על עדותו במהלך החקירה", ולכן כאמור בסעיף 4019 לסיכומי הנתבעים, "מושכלות יסוד המה, שהתייעצות בנוגע לתיק במהלך החקירה הנגדית מחייבת את הפחתת משקל עדותו של איציק, אשר ממילא (נוכח הסתירות והשקרים שהתגלו בה) לא היה לה משקל מלכתחילה".
ז.17 לא ניתן להתייחס לאף פיסקה או נתון בסיכומי איציק כמשקפים את המציאות כהווייתה (תמרור אזהרה)
1205. זו הכותרת של סעיף יז לסיכומי ב"כ הנתבעים.
1206. הם מוכנים (בסעיף 4024) אף לצטט את דברי רבי אלעזר במסכת סנהדרין, דף צד עמוד א, לפיה: "כל המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה", וזאת כדי "לשכנע" את בית המשפט כי לפניי ניצב עובד עבודה זרה, כביכול.
1207. טענתם של ב"כ הנתבעים, לאחר הבאת מספר דוגמאות היא זו: "בכל פסקה עליה תיפול אצבעך באקראי, ניתן למצוא הטעיה וסילוף. בנסיבות אלה מוטב כי כבר בטרם כניסה לעובי קורתם של סיכומי איציק, יעמוד לנגד עיני הקורא תמרור האזהרה הנ"ל. אין לקבל אף ולא קוץ מסיכומי איציק כהוויתו" (סעיף 4035).
--- סוף עמוד 300 ---
ז.18 הסעדים שאיציק עותר להם בסיכומיו חסרי שחר ובסיס; לא ניתן להיעתר להם
1208. זו הכותרת של פרק יח לסיכומי ב"כ הנתבעים, כאשר התיזה המרכזית לאורך הפרק היא כי לא ניתן להיעתר לסעדים של איציק, גם בגלל שהם שונים באופן מהותי מאלה שהוא עתר להם בכתב התביעה או הפוכים מהם, או לא נכללו בכתב התביעה (סעיף 4037), וגם כי איציק ויתר על טענה שלא מופיעה בכתב התביעה (סעיף 4040), ובמסגרת ההסכמה הדיונית נקבע כי מותר לו לעתור לסעדים מסוימים והוא חורג מהם (סעיף 4041).
1209. כדי שטענות מיכה יהיו ברורות, ראיתי לנכון לצטט את עיקר הדברים על פי לשונם כפי שמופיעה בפרק יח לסיכומיו, החל מתת פרק יח.2 ועד יח.13 (כפוף להשמטות כדי להקל על הקורא):