דירה, הוצאות רכב ועוד. למעיין בכרטסת ברור, כי כל הסכומים בכרטסת מיוחסים לאם טובה, בין אם הוצאו לקופת חולים ובין אם למטרות אחרות (סעיף 213).
280. בהמשך לקו טיעון זה נכתב על ידי ב"כ התובע (סעיף 214; הקווים וההדגשות במקור):
"יודגש, כי באורח פלא, ביום 16.9.2013, ימים בודדים לאחר שהוטחו במיכה גניבותיו באיצטלה של משיכות הכספים על שם האם טובה, נחפז מיכה להגיש לבית המשפט למשפחה בקשה למינויו כאפוטרופוס לגופה ולרכושה של האם...".
281. הגשת הבקשה במועד זה אינה מקרית. מדובר, הלכה למעשה, בניסיון להלבין את פעולותיו של מיכה. שהרי אם האם טובה אינה צלולה ונדרש למנות לה אפוטרופוס, לא ניתן יהיה לייחס כל משקל לדבריה – לפיהם ההמחאות דלעיל לא נפדו על ידה, אלא נחתמו על ידי מיכה בשמה של האם, הוסבו לשמו של מיכה, ונפדו על ידו, לתועלתו הוא (סעיף 215).
282. ב"כ התובע טוענים, כי "איציק לא היה מודע למשיכות הכספים על שם האם טובה – ודי באופן בו בוצעו המשיכות כדי להעיד על אלמנט ההסתרה בנטילת הכספים" (לשון תת פרק ד.7.א.1 לסיכומיהם), ומסבירים כי בניגוד לטענותיו המופרכות של מיכה בדבר "ידיעתו" של איציק אודות גניבותיו המוסוות על שם האם טובה, או אודות רישומן על שם האם, איציק העיד – וגרסתו לא נסתרה – כי לא ידע על הדברים עד לחודש יוני 2013, עת קיבל את המידע מרו"ח בן פורת, שאף העביר לידיו את צילומי ההמחאות; וכי את היקפן המדויק של הגניבות תחת שמה של האם טובה, איציק גילה, לראשונה, רק במסגרת גילוי המסמכים בהליך. עצם הסתרת המשיכות, תחת כרטסת על שם האם טובה, מדגימה – כשלעצמה וללא צורך בראייה נוספת – כי משיכות אלו לא היו מוסכמות על איציק, שאם לא כן מיכה לא היה נדרש להסתיר אותן תחת כרטסות על שם האם (סעיפים 216-217; בהמשך לאורך שני עמודים מובא קטע מעדות מיכה המאשש תזה זו של התובע (סעיף 218).
283. ב"כ התובע ממשיכים וטוענים, כי אילו היה בסיס כלשהו לטענתו הכוזבת של מיכה, לפיה משיכות אלו היו מוסכמות על איציק ונעשו בידיעתו, הדעת נותנת, כי מיכה היה מורה לרו"ח בן פורת לפתוח כרטסת חדשה ונפרדת, הנקראת – "משיכות מיכה על חשבון 'שכרו המוסכם'". ב"כ התובע העירו, כי מיכה עצמו הודה, שפתיחת כרטסת בהנהלת החשבונות של החברה לוקחת "דקה או שתיים".
284. ב"כ התובע מדגישים, כי מיכה לא הציג טעם מספק – או טעם כלשהו – למשיכת "שכרו המוסכם" דווקא בהמחאות על שם אמו, תוך זיוף חתימתה ורישום המשיכות