--- סוף עמוד 97 ---
מבית הסבתא. המערער מדגיש כי הילדה "חזרה על עקבותיה, ללא כל קשר לאי נוכחותו של המערער, וברור שאין לתלות את סיכול המפגש והטיול בהתנהלותו של המערער" (סעיף 4 לתגובה).
332. לאחר שהמערער מציין, כי הבהיר, במהלך הדיון, כי אם לא יוטלו סנקציות משמעותיות על המשיבה היא תמשיך בדרכה לגרום לסיכול המפגשים עם האב, ברור שהמשיבה תאשים את המערער באי קיום המפגשים, למרות שברור מעבר לכל ספק שהמשיבה היא זו שגורמת, במו ידיה, לסיכול המפגשים עם המערער (סעיף 5 לתגובה). לכן, טוען ומסביר ב"כ המבקש, כי אם הילדה הייתה מעוניינת להישאר בבית הסבתא, ורק הייתה מסרבת לצאת לטיול, היה המבקש מגיע, בתוך שעה קלה, לבית הסבתא. אך, כאמור, בתוך דקה, הילדה שבה על עקבותיה, וחזרה אל המשיבה, ובכך סוכל גם מפגש רגיל בין המערער לבין הילדה (סעיף 6 לתגובה). המערער מציין, כי גם לפי גרסת המשיבה, לא מובנת התנהלות הילדה, אשר העדיפה לצאת מבית הסבתא ולהתקשר אליה מטלפון של עוברי אורח, במקום להישאר בבית הסבתא, ולהתקשר מהטלפון של הסבתא. מכאן מסקנתו של המבקש: "ברור שהתנהלות זו נובעת מההסתה הפרועה, שהמשיבה אחראית לה" (סעיף 7 סיפא).
333. ביום 7.8.17, ניתנה על ידי החלטה, המורה למשיבה להגיב, תוך חמישה ימים, כאשר בהמשך ההחלטה, נאמר: "בכל מקרה יש להמשיך בביקורים, ועל האב לתאם עם האם מועד חדש לטיול של האב עם הילדה, שבו הפגישה של התחלת הטיול תהיה בבית הסבתא, כאשר האב יימצא שם, וייקח את הילדה לטיול".
334. ביום 16.8.17, ניתנה על ידי החלטה נוספת, שבה נאמר כי בהעדר תגובה של המשיבה, אשמע, בפתח ישיבת 20.8.17 דיווח על הביקורים והטיולים. כמו כן, הוספתי: "לאחר מכן ישלימו הצדדים טיעוניהם בתיקים, כדי שניתן יהיה פסק דין, אלא אם כן יבקשו הצדדים המשך ישיבות מעקב על הביקורים, כולל: לקראת חגי תשרי, ואז יידחה מועד פסק הדין לחודש חשוון תשע"ח".
335. ביום 17.8.17 (באיחור) הוגשה תגובת המשיבה, לפי ההחלטה, מיום 7.8.17, ובה עדכון/תגובה לעניין הטיול של יום שלישי, טז באב. לדברי האם, יצרה הילדה קשר עם האב, וביקשה כי הטיול, שנקבע ליום 2.8.17, עבור הבן, יהיה גם הטיול של הילדה, כך ששני הילדים יצאו יחד לטיול. האב אמר שיבדוק, ולאחר כמה דקות השיב, שהוא מסכים. לדברי האם, בניגוד להוראות בית המשפט, כפי שנקבע בהחלטה, מיום 7.8.17, האב לא היה בבית אמו, וגם לא בנסיעה הארוכה שנסעו, ורק בנתניה הוא פגש את הילדים. לדברי האם, "הדבר תמוה מאוד, ומוכיח כי האב כלל לא התכונן לטיול" (סעיף ג סיפא). לדברי האם, הילדים הגיעו לבית הסבתא, כאשר הם לא כל כך רצו