32. גם את הטענה בעניין התייצבותם של שני כמרים ביום א' בבוקר לצורך פריטת השיקים, דחה בית המשפט. הוא מנה לפרטי פרטים סתירות שונות בין גרסאות המעורבים בפרשה, בעניין לבושם של הכמרים, גילם ועוד. בית המשפט עמד בפירוט גם על אי אמינות גרסתו של חלפן הכספים טויב. אכן, כל המעיין בגרסתו החמקמקה של טויב אינו יכול להתרשם אלא שטויב לא שם את האמת נר לרגלו.
33. רבינוביץ טען בבית המשפט המחוזי וגם לפנינו, כי הגרסה בעניין הכמרים נתמכת בעדותו של עו"ד ויינרוט. לפי עדות זו, רבינוביץ התקשר אל עו"ד ויינרוט ביום א' וביקש את אישורו עבור הבנק לשם פריטת השיקים, ובאותה השיחה ציין כי נמצאים עמו שני כמרים. בית המשפט המחוזי קיבל את עדותו של עו"ד ויינרוט בעניין זה, אך ציין, ובצדק, שעוד בזמן אמת, קרי ביום 16.4.2000, היה על רבינוביץ לתרץ בפני עו"ד ויינרוט מדוע הוא עצמו נדרש לפדות את השיקים, שלפי ידיעתו של ויינרוט נמסרו כבר ביום 14.4.2000 לפטריארך. מכאן שהצורך להסביר את "קיומם" של הכמרים נוצר כבר אז. בית המשפט מבהיר וקובע:
"313. סיכומה של נקודה זו היא כי לא ניתן לקבוע שבאמת היו שני כמרים אשר ליוו את הנאשם מס' 1 לצורך קבלת הכסף. גרסאות הנאשמים וטויב בנושא הן
--- סוף עמוד 22 ---
בלתי אמינות. גם העובדה שסכום כסף כה גבוה משולם לאנשים אנונימיים, שנאשם מס' 1 לא הכירם קודם לכן, גורמת לפקפק באמינות הגרסה. ככלל, נושא הכמרים מעורר תמיהה. העסקה, לפי הנטען, נשמרה בסודיות רבה. אלה הם פני הדברים גם כלפי גורמים שונים בפטריארכיה, לרבות המטרופוליטן טימותי שהיה מקורב ביותר לפטריארך. והנה לפתע, בראש חוצות, מסתובבים שני כמרים בלתי מוכרים לאסוף את כסף המזומן לפטריארך. ודוק: הנאשם מס' 1 העיד כי פעמים רבות הוא היה בפטריארכיה ובכול זאת הוא לא הכיר את השניים. פשיטא, שאין מדובר במי שהם מקורבים לפטריארך. לא ניתן לקבל אפוא שמדובר באנשים מטעם הפטריארך.
על האמור ניתן להוסיף גם כי חלק מהכסף תמורת השיקים, שלפי הנטען הובאו על-ידי הכמרים, הועבר לחשבונות בנק בחו"ל, זאת יחד עם שיקים נוספים שלא הובאו על-ידם (השיקים של מיליו דולר כ"א). זאת ועוד – אפילו היינו קובעים כי באמת הופיעו שני אנשים לבושים בבגדי כמורה, עדיין לא היה בדבר כדי לחזק באופן משמעותי את גרסת הנאשמים – וליתר דיוק לנגוס בטיב הראיות האחרות כלפיהם – שכן הנסיבות מלמדות לא רק על מעורבות של זיסמן בפרשה, אלא גם על אפשרות לסיוע פנימי של גורם כלשהו מתוך הפטריארכיה".