פסקי דין

(נת') 1096123/ א' נ' ב' - חלק 73

10 נובמבר 2019
הדפסה

ובבית שמואל שם (ס"ק י"ח) כתב:

"... ומה שכתב אבל לא מה שכתב לה, ע' בטור סי' ס"ה (צ"ל: פ"ה) לא משמע כן אלא דווקא כשאין לה כתובה אז אין לה מתנות...".

ובבאר היטב (ס"ק כ') כתב:

"ועיין ב"ש שכתב וז"ל ומ"ש אבל לא מה שכתב לה עיין בטור סימן פ"ה לא משמע כן אלא דווקא וכו'. לא ידעתי הא לפנינו כתב וכל מה שכתב לה וכ"כ ב"י ע"ש".

ובספר ראש פינה כתב וז"ל:

"ומה שכתב אבל לא מה שכתב לה כו' כצ"ל גם ברמ"א, ולא כמ"ש לפנינו וכל מה שכתב לה, וכן מצאתי בשו"ע דפוס קראקא הנדפס בשנת ש"מ, וכן הוא באמת בב"י (ד"ה ומ"ש רבינו אם הכניסה לו קרקע) בשם הרשב"א (ח"א סי' אלף רל"ה) על המורדת מאיס עלי או בעינא ליה, דאם הוציאה מרצונו בין בזו בין בזו נותן לה נכסי צאן ברזל, אבל מה שנתן לה משלו אין נוטלת כלום כיון שהיא תובעת להתגרש, דאדעתא למישקל ולמיפק לא יהיב, אבל אם לא רצה להוציא מדעת עצמו אלא רק מחמת מרדן בזה יש הפרש ביניהם כו', שאפילו יש לה מתנה מפסדת כו' דאדעתא למישקל כו', ובבאה"ט ראיתי שתפס על הב"ש, שהרי ברמ"א כתב וכל מה שכתב לה, ע"ש. ולא שם ליבו שיש טעות סופר בספרים שלנו, כנ"ל. גם מה שכתב שכן הוא בב"י, נראה במחילת כבודו שטעה, וסבר דהיינו מ"ש הבית יוסף ד"ה ומ"ש רבינו בשם הרמב"ם כתבו הגאונים ששם כתוב לשון זה וכל מה שכתב לה (לפנינו: מה שנתן לה), אבל שם כתב כן אמגרש אחר י"ב חודש שהפסידה כל הכתובה וכל מה שכתב לה הבעל, [אבל באמת כוונתו לבית יוסף ד"ה ומ"ש רבינו אם הכניסה, שכתוב שם להדיא בשם הרשב"א שאם מגרש מרצונו תוך י"ב חודש אינן נוטלות כלום ממה שנתן לה משלו] ע"ש. וראיתי בספר אבני מילואים (סקי"א) הביא דברי באה"ט הנ"ל, וכתב שמשמע כן בדברי ב"י שהבאתי מדכתב כן על אחר י"ב חודש, משמע שתוך י"ב חודש דלא הפסידה כלום, משמע גם מה שנתן לה ג"כ לא הפסידה. וע"ש שכתב שהרשב"א אזיל לשיטתיה אבל שיטת הפוסקים אינה כן, ואח"כ מביא חידושי הרשב"א אחר שמשמע שהודה לדברי הפוסקים, והן הן דברי הרשב"א שמביא הב"י ד"ה ומש"כ אם הכניסה לו קרקע שהבאתי לעיל, ע"ש היטב תראה שכן הוא. ובאמת י"ל דכיון שסברתו היא דאדעתא למישקל ולמיפק לא יהיב לה אין חילוק בין תוך י"ב חודש לאח"כ, כיון שמגרש מורדת. ומה שהרשב"א מיירי במאיס עלי כבר הקשה ב"ש לעיל ס"ק י"ג. עיין בטור סי' פ"ה, שכתב שם אבל נתאלמנה או נתגרשה מתוך מרדה לאחר שכתבו עליה אגרת מרד שהפסידה כל כתובתה, הפסידה כל מה שנתן לה, ע"ש. משמע, הא אם יש לה כתובה, יש לה המתנות".

עמוד הקודם1...7273
74...117עמוד הבא