175. בכל הנוגע למעשי ההתוודות האחרים, שנטען כי א"ק ביצעה במהלך האשפוז שלה בבית החולים "מזרע" – הרי שאין בנמצא מקור ישיר המעיד על כך שא"ק אכן התוודתה על ביצוע רצח המנוחה, וגם ספק אם יש בטענות המבקש בעניין זה כדי לעמוד במבחני הקבילות של דיני הראיות, או כי יש לייחס להן משקל ממשי. אף מעיון במסמכים מתוך התיק הרפואי של א"ק שהוגשו במסגרת ההליך (והוסכם על גילויים, במגבלות), עולה כי א"ק אמנם התוודתה באופן גרפי ומפורט על דחפים אלימים שעמם היא מתמודדת, אולם לא נמצאו אמירות הקושרות אותה במישרין לביצוע מעשה רצח, וודאי שלא לרצח המנוחה.
אשר להתוודות הנטענת בפני א"ב – הרי שעיון באותן אמירות, עליהן ביססה א"ב (אשר ניהלה דף פייסבוק העוסק בפרשה שלפנינו ועבדה תקופה מסוימת בבית החולים "מזרע", שם אושפזה א"ק) את טענותיה כי א"ק התוודתה בפניה על ביצוע הרצח – מגלה כי העיקר חסר מן הספר. כמתואר, במסגרת חקירת המשטרה שנוהלה בנושא, א"ב ציינה כי א"ק מסרה לה אמירות כלליות בדבר האפשרות כי: "החברות של תאיר מסוגלות לנשוך אותה בצוואר" (נתון שהתפרש על-ידי א"ב כפרט מוכמן; ראו: תמליל חקירת המשטרה, נספח סח2), או כי א"ק סירבה לעבור בדיקת פוליגרף במסגרת תכנית הטלוויזיה "צל של אמת", משום שחששה כי "יגלו שזה באמת אני" (שם, בעמ' 29). זאת ועוד – כאשר א"ב נשאלה על-ידי חוקרת המשטרה אילו דברים נאמרו ושאלות הוצגו על-ידי א"ק עצמה, השיבה א"ב כי א"ק לא סיפרה לה כלל על הרצח עצמו (שם, בעמ' 32). יתר על כן: עיון בתמלילי חקירות המשטרה לגבי גרסתה של א"ק, שנערכו בספטמבר 2019 בעקבות פניות המבקש לקראת הגשת הבקשה למשפט חוזר – מגלה כי א"ק נותרה איתנה בגירסתה כי היא לא היתה מעורבת בשום צורה ברצח המנוחה, וכי ניסיונותיה של א"ב לחלץ ממנה שברי אמירות בדבר ביצוע הרצח על-ידה (לרבות בדבר נשיכת מקום הפציעה), נתקלו בהכחשה גורפת מצידה. יתר על
--- סוף עמוד 100 ---
כן, ניכר כי ההסברים שא"ק סיפקה במענה לאותם שברי אמירות, אשר פרשנות מרחיבה ומרחיקת לכת עשויה לקשור אותה, כביכול, לרצח – מבוססים רק על אדני ההיגיון והסבירות. כך למשל, אמירתה כי היא סירבה לעבור בדיקת פוליגרף משום שהיא מפחדת ש"יחשבו שזו אני", התבססה על החשש מפני אי-דיוק של הבדיקה הפוליגרפית.
176. אכן, דומה כי כטענת המשיבה, עדותה של א"ב מלמדת דווקא על עמידתה של א"ק על גרסתה כי היא לא ביצעה את הרצח, וכי א"ח הוא שרקם מזימה לקשור אותה למעשה, מתוך רצון להתנקם בה. עיון בסרטון העימות שנערך בין א"ק ל-א"ח בתאריך 12.08.2012 מגלה אף הוא כי א"ק עמדה בעקשנות ובביטחון על כך שטענות א"ח כי היא מעורבת בביצוע הרצח הן מופרכות, נעדרות אחיזה במציאות ונובעות מרצונו של א"ח לנקום בה על פרידתה ממנו. א"ק אמנם התוודתה במהלך העימות על נטיותיה לחשוב על תחושות ומניעים אלימים המקננים בקרבה, אולם האפשרות כי נטיות אלה באו לכדי מימוש במסגרת מעשה הרצח – הוכחשו על-ידה בתוקף. למעשה, חלק לא מבוטל מהעימות נוגע להטחות והאשמות שא"ק מטיחה ב-א"ח על האלימות הברוטאלית שנקט נגדה – עובדה שאף לא מוכחשת על-ידו.