29. טענת ההתיישנות - ביום 4.6.2019 הגישה התובעת את כתב התביעה המתוקן ובמסגרתו הוסיפה לראשונה את שמה של אורות יש"ע. עילת התביעה נולדה, לשיטת התובעת, לכל המאוחר ביום 29.2.2012 ובהקשר לכך בית המשפט מופנה לנספח 10 לתצהיר התובעת בו מופיע חישוב ריבית והצמדה המחושב החל מתאריך 29.2.2012 (בית המשפט מופנה גם לנספח 6). החוב גובש כבר בשנת 2012 ומאז התובעת "ממתינה בסבלנות...", ככל הנראה כדי לנסות לצבור ריביות. יצוין, מועד הגשת התביעה אינו מקרי, התובעת בחרה תחילה לפעול רק כנגד בר-אמנה, לפני שחלפה תקופת ההתיישנות, ואולם בנוגע לאורות יש"ע תקופת ההתיישנות חלפה.
--- סוף עמוד 9 ---
את תקופת ההתיישנות יש למנות החל ממועד ההפרה ולא ממועד חתימת ההסכם, אולם, התובעת לא התייחסה לטענת ההתיישנות בתצהירה, ולא ניתן למצוא בכתב התביעה או בתצהיר כל התייחסות למועד שבו לשיטתה בוצעה ההפרה.
הטענה שמעלה התובעת בסעיף 2.2.2 לסיכומים כי "מרוץ ההתיישנות לא החל כלל במועד הגשת כתב התביעה המתוקן..." הינה סתירה פנימית, שכן אם עדיין לא הייתה הפרה, על מה הוגשה תביעה? התשובה היא פשוטה – התביעה הוגשה על בסיס "הפרה" משנת 2012 כך נוסחה התביעה וכך הובהר בתצהירי העדות הראשית.
30. טענת השיהוי - השיהוי בה נקטה התובעת מלמד על חוסר תום-לבה, באשר התובעת הינה משרד עורכי דין המודע בוודאי למשמעות בהשתהות כה ארוכה להגשת תביעתה. בנוסף, השיהוי מלמד שהתובעת ויתרה על דרישותיה (המוכחשות). שיהוי זה יצר כמובן הסתמכות וציפייה לפיה לא קיים חוב כל שהוא לתובעת. למעלה משש שנים בין היווצרות החוב (לטענת התובעת) בשנת 2012 ולמשלוח מייל בודד בסוף שנת 2018, לא נעשתה פניה אשר ממנה ניתן ללמוד כי לתובעת קיימת דרישה כלשהי כלפי אורות יש"ע.
למרות שטענת השיהוי עלתה על ידי הנתבעת, התובעת לא התייחסה לכך כלל בתצהיריה ולא נתנה כל הסבר מדוע היא לא הגישה את התביעה במועד מוקדם יותר.
31. התובעת לא תבעה את "יש"ע הירוקה".
32. חובת התשלום, ככל וקיימת, חלה על בר-אמנה, ולא על אורות יש"ע. הסכם שכר הטירחה נחתם עם יש"ע הירוקה, אולם הצדדים הסכימו שאת התשלום בגין שכר טירחת עו"ד תשלם בר-אמנה בלבד. בהתאם לכך, כתב התביעה הוגש תחילה כנגד בר-אמנה. גם כשתוקן כתב התביעה הוספה אורות יש"ע בכותרת בלבד, ובתביעה עצמה לא חל שינוי כלשהו, לרבות לא שינוי מלשון יחיד לרבים. ניתן גם לראות שאין אפילו חשבונית או קבלה אחת שהוצאו על שם אורות יש"ע, וכולם הוצאו על שם בר-אמנה.