הנאשם הכחיש כי הוא הבעלים של הכספים שבארנקים שנתפסו בביתו וביקש שמשטרת ישראל תאפשר לו להוכיח שמדובר בכספי לקוחות.
ביחס להתכתבות עם בוגנים מיום 14.1.19 טען הנאשם כי הם שוחחו אומנם על סכום של 14,100 אך הכוונה היתה לעמלת תיווך בגין עסקה זו: "כל ההתנהלות מול רן באופן טבעי היא על פי סכומי העסקאות מהן נגזרת עמלת התיווך... ש: ... אז מדוע אתה אומר לרן 'בכל מקרה אני אספתי ממך אתמול 14,100 בדיוק (ספרתי היום)'... ת:... הכוונה היא לעסקה של ה14,100 עליה נאספה העמלה ונספרה במדויק" (עמ' 7-6).
"ממה ששמתי לב אכן מדובר על סכומי עסקאות שמצטברות לסכום שלא זכור לי במדויק אם אני לא טועה 19200 ₪ ואז נאמר שעל פי כל החישובים, החוב שהצטבר הוא 2100, התכתבות זו בדיוק היא שמאשרת את גרסתי שנכון שאנחנו מדברים בהקשר של סכומי עסקאות אבל בפועל החוב ביחס להיקף העסקאות הוא קטן עד מאוד, מה שמשקף ומאמת את גרסתי שמדובר בעמלות" (עמ' 8).
לאחר ש-אקריש העיד כי ישב ליד הנאשם וראה אותו מקליד ולאחר מכן הגיע לרכב מישהו והביא שקית כהה עם כסף, נשאל הנאשם "ש: חבר שלך לשם אומר בחקירתו שהוא היה יחד איתך בזמן מכירת ביטקוין שאתה ביצעת לאדם בדרום תל אביב בצאנג'... לא אלין ולא בטיח, ביטקוין שלך..", והשיב: "ת: אני לא אחראי ולא יודע מה אמרו אנשים אחרים... אני לא מאשר, לא זכורה לי סיטואציה כזו ובטח שלא בהקשר הזה" (עמ' 9).
"ש: בשיחה רן בוגנים אומר לך 'יש לי 600 אלף בשטרות שאני לא יכול להכניס בשום מקום'... ת: ... הוא מתכוון לכסף שניתן להשקיע בעגלות... ש: אני אומר לך... שהוא לא יכול להעביר את הסכום הגדול הזה במערכת הבנקאית הנורמטיבית ולכן הוא זקוק לסיוע שלך להלבין את הסכום הגדול הזה באמצעותך בעזרת הביטקוין... ת: זו עוד דוגמא נהדרת להאשמות השווא... זה נאמר בהקשר של כל נושא העגלות... ש: אתה אדם פיקח... כל אדם נורמטיבי מבין שמקורם של אותם כספים הוא בעבירה... אתה ידעת שהכספים שרן מעביר לך הם כספים שמקורם בעבירות פליליות... ת: ... רן מחפש למיטב הבנתי ... להכניס את הכסף בהיבט של השקעה" (עמ' 12-11); "ש: מי זה החבר שמלבין הון בעזרת שעונים עליו אתה מדבר? ת: החבר שמעביר שעונים הוא דמיוני בדיוק כמו השותף שלי" (עמ' 15).
"ש: מדוע בשיחה שרן הציע לך לעשות העברה בנקאית בעבור הכסף שהוא חייב לך ענית לו... 'איזה העברה בנקאית השתגעת'... ת: לא רציתי העברה בנקאית מפני שמדובר בכסף של אלין הרבה יותר קל להעביר אותו פיזית" (עמ' 16).