פלס ציין שכל משווק נתן להם להבין שכל עוד הוא קונה את מוצריה של מודגל, הוא אינו מייבא. לאורך עדותו נמנע פלס מלציין כי כך נאמר מפורשות על ידי המפיצים, אלא הציג זאת כהבנתו:
"ת. היחסים, הרבה מן הדברים בינינו לבין המפיצים היו מושתתים כמו שאני אמרתי על הבנה, ועל יחסים קורקטיים במשך שנים.
אני לא אמרתי שכל מפיץ עבר לדום ואמר אני נשבע לא לייבא לא היה אקט כזה, אני נשבע לא לייבא, אבל בדברים האלה הוא נתן לנו להבין, כל מפיץ נתן לנו להבין שהוא לא ייבא כל זמן שהוא קונה ממודגל, נתן לנו להבין.
עוד פעם, הוא לא עמד לדום, ולא נשבע על זה, נתן לנו להבין בשיחות, אני לא אייבא כל זמן שאני קונה את התוצרת שלכם" (פר' 17.3.03, עמ' 844).
מכאן, שגם דברי פלס אינם מפרטים אמירות של המשווקים, הכוללים הסכמה שלא לייבא, אלא הם מסקנתו שלו מדברים ששמע, וזאת, לאו דווקא בישיבות בית איטונג (כעולה מהדברים שהובאו לעיל, "לפני ואחרי").
אלו הן הראיות העיקריות לעניין חילופי הדברים בישיבות בית איטונג בנושא הייבוא.
- הדיבורים על דחיית הייבוא הסיני והרקע להם
- ראיה חשובה נוספת המלמדת, לשיטת המאשימה, על הסדר אי-הייבוא היא פרשת דחיית ייבוא פיטינגים מסין. הייבוא האמור בוצע על-ידי קבלני האינסטלציה רן עזיזה ועידו לוקוב, כנציגי חברת ליונינג. הייבוא לא צלח בסופו של דבר, משמודגל נלחמה בו באמצעות התקן. כבר כאן יצוין, כי הפרשה החלה במחצית הראשונה של שנת 1994, ואילו ההסדר מתייחס לתקופה שמספטמבר אותה שנה.
--- סוף עמוד 155 ---
נסיבות העניין היו כדלקמן: אנשי חברת ליונינג הצליחו להכניס לארץ בדצמבר 1994 משלוח ייבוא סיני באמצעות היתר ייבוא חד פעמי, מכח הוראת סעיף 2(ד) לצו ייבוא חופשי. לשיטת הנאשמים 1-3, את ההיתר קיבלו השניים לאחר מסע תחנונים במשרד המסחר והתעשייה, אשר פטר אותם מהצורך בקבלת אישור תקן למשלוח הייבוא ממכון התקנים (נ/73). למעשה, כך נטען, נכנס הייבוא הסיני לארץ מבלי לעבור בדיקות כנדרש בדבר התאמתו לתקן הישראלי הרשמי 255.
חברת ליונינג ונציגיה עזיזה ולוקוב ועורך דינם גיורא לביא, החלו בניסיונות לשווק את הייבוא הסיני לפני כניסתו לארץ החל מאמצע שנת 1994. עזיזה ולוקוב פנו למשווקיה של מודגל לשם שיווק הפיטינגים המיובאים, שכן היו אלה המשווקים הדומיננטיים ביותר בתחום אספקת הפיטינגים בארץ באותה תקופה. על-פי עדות השניים, בניגוד למצופה, משווקי מודגל, פרט למנדלסון, סרבו לשווק את הסחורה המיובאת.