"ש. טוב . תאשר לי שאתם אמרתם למודגל באופן ספציפי שאתם לא מתכוונים לייבא פיטינגים?
ת . אנחנו באחת הפגישות הפרטניות עם חברת מודגל עם נציגי מודגל, אמרנו להם אחרי שבאחת השיחות או בחלק ניכר מהשיחות, מאיר בכל פעם טרח להסביר את הבעייתיות של הייבוא ואת האיכות הירודה, ואת הבעיות הצפויות, אני אמרתי לו מאיר זה לא רלוונטי לגבינו מכיוון שאנחנו במילא לא מתכוונים להביא בכלל פיטינגים, כי במדיניות שלנו כרגע אנחנו לא מייבאים חומר שחור ובזה מבחינתי ראיתי את העניין מול מודגל כגמור . היה לנו מדיניות
--- סוף עמוד 163 ---
לא להביא חומר שחור, בתוך זה היה קבוצת הפיטינגים והיה ברור שאנחנו לא מתכוונים להביא.
ש . תאשר לי שמודגל אמרה לכם במפורש שהיא מעדיפה כמדיניות שלא תקנו פיטינגים מיובאים?
ת. את שואלת כללי, את מצטטת משהו?
ש. אני שואלת אותך אם מודגל אמרה לכם את זה, אני מבקשת שתאשר את זה שמודגל אמרה לכם במפורש שכמדיניות היא מעדיפה שלא תקנו פיטינג מיובא.
ת. מדיניות שלה ? בהחלט, היא אמרה את זה, כמדיניות שלה מודגל אמרה בהחלט, התשובה היא כן" (פר' 28.9.06, עמ' 55).
לשיטתי, יש לייחס אמינות לגרסה זו, מאחר שרוזנברג לא התחמק בגדרה מהודאה במתן הבטחה שלא לייבא לאילון בן הרצל, ואולם, זאת לא במסגרת פגישות בית איטונג, אלא בפגישה פרטנית(כדברי העד) וכביטוי של מדיניות חברת ח.ג.י.י. שלא לייבא ולא כפועל יוצא של הסכמה עם משווקים אחרים בבית איטונג.
גם אברהם ברנט העיד, כי הוא הודיע למודגל שהוא לא מתכוון לייבא, מבלי לקשור זאת לפגישות בית איטונג:
"ש. אבל אמרת למודגל שלא תייבא
ת. כן, אמרתי שאני לא מייבא, אבל לא התחייבתי.
ש. כשאתה אומר למודגל לא לייבא, הכוונה גם לא לקנות סחורה מיובאת ?
ת. הכוונה לייבוא בלבד. אני יכול להוסיף לך שהיו לי הצעות על סחורה מיובאת, אך לא היתה ברמה טובה, תקנית, ולכן לא קניתי. אבל בהחלט שקלתי, עד שראיתי את הדוגמאות
ש. ממה שאומרים אנשי מודגל כן אמרת להם שלא תסחור בייבוא. האם אכן היה כך. אני מדבר על שנים 94-96. האם התחייבת בפניהם לכך?
ת. לא התחייבתי, אך צלום המצב היה שאני לא קונה אצל אחרים ולא מייבא. אם אמרתי להם או לא אני לא זוכר".
--- סוף עמוד 164 ---
נראה, אפוא, כי אותם גורמים שלא היה בכוונתם לייבא הביעו זאת מפורשות לפני מודגל, מאחר שידעו שמודגל שמחה לשמוע זאת, ואולם, אמירות אלו אינן קשורות לישיבות בית איטונג ולהסכמה אופקית משותפת שהושגה בהן שלא לייבא.