--- סוף עמוד 173 ---
מהם להסתיר את ההתקשרות עמו. יתר-על-כן, עובדה זו לא היתה ניתנת להסתרה, ולו לאורך זמן, מאחר שסמי לוי חפץ למכור את הסחורה בשוק, ולא להסתירה במחסניו. בנוסף, אדגיש כי לוי הגיע להסכם עם ליונינג עוד לפני ישיבות בית איטונג, וגם אז הסתיר זאת, כנובע מהאינטרס הברור שלו להימנע מהכעסת היצרן היחיד בארץ לפיטינגים שהוא נזקק להם. משמע, ההסתרה אינה נובעת דווקא מההסדר הנטען.
בעת שבאים להסיק מסקנות מראיות שפרשה המאשימה, יש לזכור כי אין מחלוקת שמודגל ביקשה לדרבן את המשתתפים בישיבות בית איטונג לקנות דווקא את תוצרתה. זאת עשתה מודגל, בין השאר, על-ידי השמצת הייבוא. מודגל ניסתה גם לחזק את הקשר באמצעות מנגנון מחיר המינימום והבונוסים, שהיטיב עם המשווקים, ובעקרון, אין פסול במתן הטבות למיניהן. המשווקים לא העלו התנגדות למאמץ זה, ואולם, לא הוכח כי נטלו על עצמם אז כבילה שלא לייבא, בין במפורש ובין מכללא.
- האם ניתן להסיק הסדר מכללא
- מתעוררת השאלה האם לא ניתן להסיק מהראיות הישירות לגבי הדברים שנאמרו בבית איטונג ומיתר הראיות למצער הסכם מכללא על אי-ייבוא? אכן, לקיומו של הסדר כובל אין צורך בהסכם מפורש, ודי על-פי החוק בהסכמה מכללא, ו"רוח הדברים" (כלשונו של סבירסקי) בבית איטונג היתה נגד ייבוא. ברם, השיקולים המונחים ביסוד הקביעה כי לא הוכח הסדר כובל מפורש שמקורו בישיבות בית איטונג הם גם השיקולים המונעים הסקת הסדר מכללא. כך, גם כדי להסיק קיום הסדר מכללא שנוצר בבית איטונג, יש קודם כל לדעת מהות הדברים שהוחלפו בבית איטונג בנושא זה, וזו לא הובהרה. משחוזקה נאמנות המפיצים למודגל באמצעות המנגנונים שהוצגו בבית איטונג ושפורטו לעיל, פועל יוצא טבעי מכך הוא, שהמעורבים יימנעו מרכישה ממקורות אחרים. יתר-על-כן, מהראיות עולה, שהייבוא הוצג כל אותה תקופה כבלתי עומד בתקן, והחשש לעסוק במוצר כזה היה משותף לכולם. על-כן, שאלת מהות ההבנה שהושגה בבית איטונג מותירה ספק סביר גם בכל הנוגע לקיום הסדר מכללא שעניינו אי-ייבוא.
אשר לפרשת ליונינג, הובהר כי קשיי השיווק של הפיטינגים הסיניים התעוררו עוד לפני ישיבות בית איטונג, והדבר מעיב על קביעת הקשר בן הסדר כלשהו והתנהלות הצדדים כלפי ייבוא זה. רצונה של מודגל לחזק את הקשר עם המפיצים היה ברור להם, וטבעי שהם התנהלו "בנאמנות" מופגנת למודגל ודאגו שהיא תדע על כך כדי להשיג תנאי רכישה טובים ממנה, ועל כן, לא ניתן לקבוע בוודאות את טעמי אותו סירוב לרכוש