אם כביר מצאה ידם, לכל יש מוצא וסוף שגוזלין וחומסין ובני ביתם מוטלים ברעב; עוללים שאלו לחם ופורש אין להם, שאין מתעסקין בישובו של עולם להביא טרף לביתם. ועבירה גוררת עבירה, שמבטלים תפילות ומצוות, כי בעידנא דיצר-הרע תוקפם ועומדים בשחוק, קשה להם לפרוש הימנו יותר מפרישת הצפורן מן הבשר, ועל חייהם אינם חסים ואין מפנים עצמם מן השחוק אפילו לאכול בשעת אכילה ולישון בשעת שינה, ומי שהורגל במנהג הרע של השחוק, גם כי יזקין לא יסור ממנו, אם לא שבכוח יגבר איש" (ר' אליעזר פאפו, "פלא יועץ", קושטא, תקפ"ד). אדם השקוע בהימורים הולך מדחי אל דחי, כמתואר בפיוט שלהלן, שמחבּרוֹ אינו ידוע:
הַמְשַׂחֵק בְּקוּבְיָא מַכָּתוֹ טְרִיָּה וְאַחֲרִיתוֹ שְׁאִיָּה יְקֻלַּל בַּשְּׁעָרִים
יְפַזֵּר מָמוֹנוֹ וְיוֹסִיף עֲוֹנוֹ גַּם מוֹרֵד בְּקוֹנוֹ בִּשְׁבוּעוֹת שְׁקָרִים
יַחְשׁוֹב כִּי יַרְוִיחַ וּלְעוֹלָם לֹא יַצְלִיחַ וּבְיָמָיו לֹא יַפְרִיחַ כִּי אַחֲרִיתוֹ מְרוֹרִים
יֹאכַל בְּחִפָּזוֹן בְּלִי בִּרְכַּת מָזוֹן גַּם יִמְצָא רָזוֹן כְּעִנּוּי כִּפּוּרִים
יֵלֵךְ מֵעִיר לְעִיר מְקוֹמוֹ לֹא יָאִיר וְהוּא עָנִי וְצָעִיר מְדַלֵּג עַל הָרִים
רֹאשׁוֹ פָּרוּעַ וּבִגְדּוֹ קָרוּעַ כִּי רוֹעַ יֵרוֹעַ לעַצְמוֹ וְלַאֲחֵרִים
כָּל אַנְשֵׁי בֵיתוֹ שׂוֹנְאִים אוֹתוֹ וּמְצַפִּים יוֹם מוֹתוֹ בְּשִׂמְחָה וּבְשִׁירִים
וְהַשּׂוֹחֵק בַּזָּר מִבֵּיתוֹ נִגְזַר וּלְאֶחָיו מוּזָר וְחָבֵר לַנָּכְרִים
הַשּׂוֹחֵק בִּשְׁתַּיִם יַפְסִיד פִּי שְׁנַיִם וּמְאַבֵּד הַיְּרֻשָּׁה וְיוּבַל לִקְבָרִים
הַשּׂוֹחֵק בְּפָאפַאת לָעַד לֹא יִשְׂבַּע פַּת לֹא יִזְכֶּה לְחֻפַּת בָּנָיו הַסּוֹרְרִים
יָשׁוּב עַד דַּכָּא בְּשֶׁבֶר וּבְמַכָּה בְּפֶסַח וְסֻכָּה יְבַקֵּשׁ הַפּוּרִים
בְּלִי קְרִיאַת שְׁמַע בְּהֶפְסֵד יִטָּמַע וְגַם אִשְׁתּוֹ תִּדְמַע תִּבְכֶּה בְּמִסְתָּרִים
וּמַרְבֶּה אֵיבָה קְטָטָה וּמְרִיבָה וְעַד זִקְנָה וְשֵׂיבָה יִמְאֲסוּ בּוֹ הָעִבְרִים
וְיִגְזֹל עֲמִיתוֹ וּמְבַטֵּל עֵדוּתוֹ וּמְנַדֵּד שְׁנָתוֹ מֵעֶרֶב עַד שְׁחָרִים
וְהַמּוֹאֵס בָּהֶם בַּל יֵשֵׁב עִמָּהֶם נוֹטֵל חֶלְקֵיהֶם בְּגַן עֵדֶן שְׁמוּרִים.
- מן ההיסטוריה החקיקתית למדנו כי בשנת 1975 הוסיף המחוקק לחוק לתיקון דיני העונשין (משחקים אסורים, הגרלות והימורים), תשכ"ד-1964, הוראה המקנה למפקד מחוז במשטרה סמכות להורות בצו על סגירתו של "מקום משחקים אסורים או מקום לעריכת הגרלות או הימורים" (ס"ח תשל"ה מס' 779, 222). על-פי המבוא לדברי ההסבר להצעת החוק, המחוקק לא הסתפק בסנקציה הפלילית הקיימת, וביקש לאפשר צעד מניעתי, סגירת מקום שבו נערכים משחקים אסורים: "החוק הקיים מטיל עונש על
--- סוף עמוד 20 ---