--- סוף עמוד 236 ---
נדבך ראייתי חשוב להוכחת מעורבותו המודעת של ברזילאי בתיאום המכרז, שכן, כפי שקבעתי לעיל, שום מסמך כזה לא היה אמור להגיע לידיו לירון לו בתחרות אמת עסקינן.
254. כאן המקום לעמוד על אותן שיחות ועדויות אליהן מפנה עו"ד ממון, ומהן מבקש הוא ללמוד כי ברזילאי התכוון להתמודד במכרז, כי המעטפה של המכרז נותרה כל העת בידיו עד שמסרה לארז, בתום לב, על מנת שימלא בה את הצעת המחיר וכי ככל שנעשה בה שימוש שלא כדין, היה זה בלא ידיעתו ובלא הסכמתו.
כהערה כללית אומר, כי אין זה נכון להתייחס לכל אותן הפניות שיובאו להלן מבלי לראות את התמונה הכוללת, שכבר במקום זה היא מביאה למסקנה חד משמעית בדבר מעורבותו של ברזילאי בתיאום המכרז. כפי שנראה להלן, איני סבורה כי יש באותן אמירות עליהן מתבססת הגנתו כדי לעורר ולו ספק סביר בתמונה הברורה שהצטיירה עד כה.
255. עו"ד ממון מפנה לעדותו של גדליה לפיה "אני עם מנהרת אשקלון לא היה לי סיכום" (עמ' 747); לכך שבפגישה אצל עו"ד גוטגליק ב-7.7.2010 (ת/355א) גדליה לא הביע חשש מן האפשרות שזוהר יזכה אלא רק מן האפשרות שברזילאי יזכה במכרז (עמ' 17-15); לעדותו של גיל מיארה לפיה לא הייתה שיחה כלשהי עם ברזילאי בנוגע למכרז הנדון (עמ' 1492); לכך שגם זוהר העיד שלא היו לו שיחות עם ברזילאי לגבי המכרז (עמ' 1331); שארז טען כי "מהפגישות שלי עם רמי מהדיבור שלי עם רמי, רמי ברזילאי ממנהרת אשקלון נחוש בדעתו ללכת על המכרז. הוא לא מוכן להיות חלק מהמשחק שלהם ... רמי הוא לא חלק מהתמונה" (עמ' 3476-3475). ולבסוף לעדותו של ירון בבית המשפט לפיה מנהרת אשקלון "לא ידעה על הסכמים אחרים שלי" וכי "רמי לא ידע מהמהלך שלי מול גדליה" (עמ' 2810-2809).
256. בכל הנוגע לעדויותיהם של גדליה, של גיל, ושל זוהר, איני מוצאת כי יש בהן כדי להעלות או להוריד. המגעים לתיאום המכרז עם ברזילאי נוהלו על ידי ירון וארז ולפיכך אין זה מפתיע כי השלושה העידו שלא שוחחו עמו בעניין. אעיר, עם זאת, כי ברזילאי גילה בקיאות בנעשה, וכבר עמדנו על כך שלנוכח הבעת הדאגה של ירון מנוכחותו של דרור לזרוביץ', מחברת אלונים, בסיור הקבלנים הראשון, אמר לו ברזילאי שעל כך הוא צריך לדבר עם זוהר "כי הייתה הבטחה מהקטע הזה מזוהר" (ת/300, שיחה 1393/141, עמ' 139). בכל הנוגע לירון כבר קבעתי כי עדותו בבית המשפט אינה מהימנה עליי, וכי יש להעדיף את הודעותיו, מהן עולה מפורשות מעורבותו של ברזילאי בתיאום המכרז. ואילו באשר לארז,