הכרעה: הבנק לא טען באופן ספציפי לעניין פעולת משיכה זו. מאחר שרוט הודה שזייף את טופס המשיכה וגנב את הסכום שנמשך, על הבנק להחזיר ללקח סכום זה.
תביעת לקח בסעיף זה מתקבלת.
כ. משיכה פנימית מיום 8/2/94 בחשבון 326977 בסכום של 60,000 ₪ אסמכתא 807088.
לקח: מדובר במשיכה שרוט הודה בזיופה ובגניבתה. לפי חו"ד חגג ת/7 מדובר בזיוף בסבירות גבוהה ביותר. בעדות אירית כהנים במשטרה (ת/9) היא אישרה שהיא חתומה על הטופס, שלקח לא חתם בפניה ושכספי משיכה זו לא נמסרו ללקח.
הבנק: חלה התיישנות.
הכרעה: מאחר שרוט הודה שזייף את טופס המשיכה וגנב את הסכום שנמשך, על הבנק להחזיר ללקח סכום זה.
תביעת לקח בסעיף זה מתקבלת.
כא. משיכה פנימית מיום 10/3/94 בחשבון 326977 בסכום של 60,000 ₪ אסמכתא 820054.
--- סוף עמוד 65 ---
לקח: מדובר במשיכה שרוט הודה בזיופה ובגניבתה. לפי חו"ד חגג ת/7 מדובר בזיוף בסבירות גבוהה ביותר.
הבנק: חלה התיישנות.
הכרעה: מאחר שרוט הודה שזייף את טופס המשיכה וגנב את הסכום שנמשך, על הבנק להחזיר ללקח סכום זה.
תביעת לקח בסעיף זה מתקבלת.
כב. משיכה פנימית מיום 1/5/94 בחשבון 326977 בסכום של 45,000 ₪ (מתוך 695,000 ₪) אסמכתא 820047.
לקח: מדובר במשיכה פנימית שלא נמסרה העתק ממנה ועל כן יש לראותה כמזויפת וגנובה. בעדות אירית כהנים במשטרה (ת/9) היא אישרה שהיא חתומה על הטופס, שלקח לא חתם בפניה ושכספי משיכה זו לא נמסרו ללקח.
הבנק: חלה התיישנות על הפעולה. כמו כן, הסכום שנתבע הוא ההפרש בין משיכה של לקח בסכום של 695,000 ₪, להפקדה של לקח בסכום של 650,000 ₪ באותו יום בחשבון 410110. לקח אישר בעדותו שהוא ביצע את המשיכה והוא זה שחתום עליה. מטופס המשיכה עולה שסכום של 45,000 ש"ח נמסר במזומן. טענת לקח כי מסמך הפעולה לא נמסר משוללת יסוד, כי לקח תובע הפרש בין משיכה להפקדה כשטופס המשיכה חתום ע"י לקח. כמו כן, רוט לא הואשם בגין פעולה זו.
הכרעה: לקח הודה בחקירתו שהוא משך את הסכום של 695,000 ₪. מתוך סכום זה משך 45,000 ₪ במזומן. היתרה בסכום של 650,000 ₪ הופקדה בחשבון 410110. לקח אישר שגם המשיכה של 45,000 ₪ הינה בחתימתו. כשנשאל מדוע הוא תובע את הסכום של 45,000 ₪ למרות שסכום זה נמשך על ידו בחתימתו, אמר: "כנראה שחשבתי שאתם לקחתם, אולי הוא החתים אותי, אני לא יודע". כנשאל שוב, ענה: "כנראה אני ככה חשבתי ככה". בהמשך טען שכנראה חשב שהכסף הלך לרוט, אחר כך אמר שראה הפרש וחשב שמשהו לא בסדר (עמ' 488, שו' 17 עד עמ' 493, שו' 13).