963. הנאשמים אינם חולקים על הנתונים המספריים ועל הוצאת החשבוניות, אך חולקים על הטענה שמדובר בחשבוניות כוזבות ושלא הייתה פעילות עסקית, טוענים שהחשבוניות הוצאו והכספים הועברו בגין פעילותם במוקדי השבת בשכונות החרדיות. סניור חולק על מעורבותו בקשר לחשבוניות אביעד.
גרסת הנאשמים בכל הנוגע לפעילות שמאחורי החשבוניות
סניור
964. בחקירותיו שתק סניור בכל הנוגע לקידס, ולא ניתן הסבר מניח את הדעת לשתיקה, במיוחד בהינתן שטענתו היא לביצוע פעילות במוקדי השבת שבשום הקשר אין סיבה להסתירה.
בתשובתו לאישום טען סניור שסיפק "שירותי שיווק גם לנאשמת זו", וגם בשלב זה לא הוזכר כלל נושא מוקדי השבת. בהתייחס לחשבוניות אביעד, טען סניור בתשובתו כי אין לו כל מעורבות בחשבוניות אלה.
965. בעדותו הכבושה זנח סניור את תשובתו לאישום, ולא טען עוד שסיפק שירותי שיווק. סניור התקשה להסביר מדוע מסר בתשובה לאישום שביצע שיווק כמו בחברות אחרות (ע' 7135).
גרסתו של סניור בעדות הייתה שהשירותים שסיפק היו קשורים כולם למוקדי שבת שהפעילה קידס בשכונות חרדיות, וכללו הסעות הרופאים למוקדי השבת בסופ"ש, וניקיון בסיסי בתום הפעילות וכן
--- סוף עמוד 279 ---
קשר עם ראשי הקהילה. אעיר כי הגם שלפי החשבוניות פעל סניור עצמו בכל נושא מוקדי השבת במשך למעלה משנתיים וחצי, תיאורו בחקירה הראשית את פעילותו, לאו דווקא שיקף זאת, כשאמר: "בפועל תקופה מסוימת אני דאגתי לזה עם מן הסתם אדם כזה או אחר" (ע' 6554). באותה רוח אפנה גם לדבריו שלא הוא עשה את ההובלות (ע' 6557).
סניור טען בעדותו שהרעיון של הקמת מוקדי השבת היה שלו. גרסה כבושה זו אינה מתיישבת עם הראיות בדבר קיומם של מוקדי שבת באותן שכונות, בהם עבדו רופאים ערבים, לרבות חאג' יחיא עצמו, בעבר, ואף לא עם תיאורו של חאג' יחיא שהחברה הוקמה כדי לגשת למכרז שפרסמה הקופה בנושא (ע' 3557-3558). אציין עוד שמקובלות עליי הערות המאשימה שההגנה נמנעה מהצגת גרסתה זו לעדים רלבנטיים מהקופה ולסיבוני, שלטענת סניור אליו פנה כדי לשווק את הרעיון.
966. לעניין עצם הפעילות, סניור תיאר שהסיע את הרופאים למוקדים ועשה שימוש בשלט של מגן דוד ששם על הרכב כדי לא לעורר כעס בשל חילול השבת. סניור הפנה את ביהמ"ש למסמכי שכירת רכב (נ/233), אך מדובר על מסמכים לתקופה קצרה יחסית במהלך שנת 2009, שאליהם כבר הפנה בהקשרים אחרים.
בכל הנוגע לניקיון המרפאה, תיאר סניור פעילות מינימלית של ריקון פחים וטאטוא במידת הצורך.