979. בעדותו, תיאר חאג' יחיא את המכרז להפעלת מוקדי שבת בו זכו ואת פנייתו לסניור. לדבריו, סיפק סניור הסעות, פתיחה של המרפאה וניקיון בסיום הפעילות. לא ניתן היה להבין מעדותו אם מדובר בפעילות קבועה בכל סוף שבוע או מפעם לפעם, ולא ניתן היה להבין מה משך הפעילות. לא ניתן הסבר להתפתחות הגרסה.
חאג' יחיא חזר על טענתו מהחקירות לפיה קיבלו מסניור שירותים נוספים בהתאמה לתוכן החשבוניות, כולל טלמרקטינג, שימור חברים מול הקופה, מזכירות. מדובר בפעילויות שאין מחלוקת שכלל לא בוצעו.
חאג' יחיא מסר שהתשלום החודשי לסניור עמד על 6,000 – 8,000 ₪ (ע' 3647, 3744-3745). יוער כי לפי המספרים שציין חאג' יחיא, אף אם השירותים ניתנו ברציפות מאפריל 2007 ועד אוקטובר 2010, סכום החשבוניות גבוה בכ – 100,000 ₪ מהסכומים שמסר חאג' יחיא ולא ניתן לכך הסבר.
--- סוף עמוד 283 ---
980. אשר לאביעד, חאג' יחיא ציין שהפעילות התנהלה מול סניור, את אביעד לא הכיר אישית, אלא רק נתקל בו בהסעה אחת, וכשסניור הביא לו חשבוניות שונות כולל של אביעד הוא שאל אותו, וסניור אמר לו שכל החברות הן שלו ושהוא נותן השירות (ע' 3650).
981. גרסת חאג' יחיא תומכת בכך שסניור ביצע הסעות, כשמבחינת היקפן יש חשיבות לטעמי לגרסה הראשונית שהתייחסה למעט שירותי הסעות. גרסתו לגבי פעילות הניקיון היא גרסה כבושה, וטענתו לגבי תשלום על מרכיבים נוספים אינה בהתאמה לדברי סניור שמרכיבים אלה לא בוצעו, אם כי לא ניתן לשלול שסניור אמר לחאג' יחיא שהוא מבצע אותן. מגרסתו, כאמור, לא ברור כלל לגבי איזו תקופה מעיד חאג' יחיא, ואני מפנה גם להערתי לגבי סכומי התשלום החודשיים.
982. בחקירותיו התייחס תמימי לפעילות יחס"צ שעליה שולם לסניור, ולא הזכיר שירותי הסעות וניקיון בקשר למוקדי השבת (ע' 3861). בעדותו ציין תמימי שהייתה תקופה שסניור הסיע את הרופאים, עשה יחס"צ מול הרבנים וסידר את המרפאה, וציין שלא עסק בכך והפרטים לא ידועים לו (ע' 3859-3860, 3916). לא ניתן הסבר לשינוי הגרסה ולכבישתה. אעיר שגם מגרסת תמימי הכבושה עולה שפעילות סניור הייתה רק במשך תקופה מסויימת.
מנהח"ש של קידס
983. מנהח"ש של קידס, כאמל טיבי, מסר שהוא קיבל הסבר שהספק סניור נותן שירותי שיווק וטלמרקטינג, יחס"צ, מזכירות וניהול (ע' 1918). כמו כן הוא ציין שלפי מה שהוא יודע הכל היה תקין (ע' 1920). היות שהעד אינו שותף לפעילות וניזון ממה שנמסר לו, כשדבריו לגבי תקינות הפעילות מכוונים להיבטים הטכניים של ניהול ספרים ואישור ניכוי מס במקור ולא למהות, אין בעצם אישור התקינות של הפעילות כדי לסייע לנאשמים. מבחינת המהות עולה שנמסרו לו פרטים שאינם משקפים את הפעילות במוקדי השבת. עם זאת, אין מדובר באמרת נאשם אלא באמרת עד והיא מוגבלת לעצם האמירה, שיש לה משמעות כשלעצמה.