הן אמנם סברתו של הרב פרובר חזקה ואיתנה, מ"מ מה נעשה אנן אל מול שיטתו של הגרי"ש אלישיב לפחות מספק וכיצד נוציא ממון כנגד דעתו. מנגד תמוהים הדברים מאד.
יתכן כי באמת אם האיש מורד באשתו והיא דווקא הייתה חפצה בו אולם לאחר זמן כאשר האיש אינו חפץ בה כלל ואז מחמת כבודה או מכל סיבה אחרת החליטה שאם הוא אינו רוצה בה אז גם היא אינה רוצה בו ומואסת בו ואף אם יחפוץ בה, שוב לא רוצה בו. בכה"ג באמת האשה זכאית בתוספת הכתובה. אולם במקרה והאיש מורד. מנגד גם האשה מורדת אחריו אך לא משום שהוא מרד בה אלא מטעמיה היא. או אז לא תהיה זכאית בתוספת כתובה משום שעל דעת כן לא כתב לה כאשר היא לא תרצה בו מטעמים וטענות שאינן נכונות לטעמו. ואף שהוא גם מורד בה ואינו רוצה בה, מ"מ לא על דעת טענות צדדיות למרידתה, נתן וכתב לה את תוספת הכתובה.
והנה, במקרה נשוא פסק הדין של הגרי"ש אלישיב הרי הבעל מרד באשה כאשר לא גר עמה בעפולה. מטעם זה האשה חפצה הייתה בו ובלבד שישוב לעפולה. בהמשך טענה שהיא כבר לא רוצה בו גם אם הוא יבוא לעפולה כי הוא מאיים לרצוח אותה בסכין שחיטה. עניין זה כאמור לא הוכח כלל. גם קשה להאמין בכך כאשר לפני כן לא בקשה גירושין אלא שלום. יתכן שהצדדים רבו ביניהם וכיוצ"ב והיו חיכוכים וכדו' והיא בשלב מסויים החליטה כאשר אולי התעוררו אצלה סיכסוכי עבר, שהיא כבר אינה רוצה בו. מעתה נראה כי טעמה למרידתה אינו בהכרח מחמת מרידתו אלא מטעמים אחרים שעל פניו אין בהם כדי טעם מרידה. בכה"ג כאשר הם מורדים זה בזה אין לה תוספת כתובה לדעת הגרי"ש אלישיב וכפי שבארנו שמרידתה אינה תוצאה של מרידתו אולם כאשר מרידה של אשה היא רק בעקבות מרידתו ומאיסותה בו היא תוצאה של אכזבה ממרידתו של האיש ומכך שהוא אינו רוצה בה. כאן יסבור גם הגרי"ש שזכאית האשה לתוספת כתובה.
--- סוף עמוד 96 ---
נראה עוד כי אם האיש ימרוד באשה ולא יחפוץ בה ובעקבותיו גם היא אינה חפצה בו ואף אם יחפוץ בה מחדש שוב אינה רוצה בו. האיש מצידו רוצה בשלום בית אמיתי. האשה מנגד שוב לא חפצה בו. נראה כי אם עדיין ניתן באמת לתקן את שלום הבית וגם נדרש מהאשה על פי הנתונים שלא לפרק את הבית עדיין. בכה"ג לא תקבל תוספת כתובה. מנגד, כאשר לא ניתן לדרוש יותר מהאשה לשוב לשלום בית אחרי הליך מורכב וממושך של מרידת האיש וכי מרידתה בו ואכזבתה ממנו מתקבלת וצודקת, או אז לא יוכל פתאום לבקש שלום בית גם אם בקשתו אמתית וכנה ובכך להפסיד לה תוספת כתובה, כי לאחר שגרם לה ללכת בעקבותיו ולמרוד בו בגללו ומחמתו ולאחר שפרק והרס כל חלק טוב לרסיסים ולא השאיר יכולת וסיכוי לשקם את הבית, או אז לא יוכל להפסידה את תוספת הכתובה משום שפתאום התעורר לבקש שלום בית גם אם בקשתו כנה ואמתית.