בהקשר זה אהרוני מתייחס לסוגיית חישוב הקוטר של התעלות: האם אושרו 0.8 מ"ר או שמא אושר 1.0 מ"ר, וגם בעניין זה הוא מבהיר כי אין כל משמעות לאישורים מטעם מנהל העבודה (שם, ש' 17-34). כל זאת, לאחר שהוא מציין כי הוא לא יודע מהו הקוטר שאושר בסופו של דבר (בש' 34).
כאשר הוא נשאל כיצד הוא מבסס את חוות דעתו על פערים בין התובעת והנתבעת, הנובעים, בין היתר, לטענת התובעת, מכך שנדרשה הסרה של חלק מהתעלות שהותקנו בפרויקט, הוא משיב שחוות דעתו מתבססת על השערה וכי הוא עצמו לא ביקר בשטח!
דומה כי הדברים מדברים בעד עצמם: המומחה מטעם הנתבעת מבסס את חוות דעתו על השערות, על שיחות עם המפקח, על תדריכים של נציג הנתבעת, יוסי יעקב, ובסה"כ על עדויות מפי השמועה. כל זאת, ללא שביקר בשטח, לא ראה את התוכניות המקוריות ואת השינויים. יתירה מכך: המומחה אהרוני אף לא צירף בחוות דעתו את דפי המדידה והכמויות הרלוונטיים, ובכללם אלו שנחתמו ע"י המפקח! גם המסמך של סיכום החשבון בין הצדדים, שנערך, כנראה, ע"י המפקח, לא הוגש באמצעות עורכו, על כל המשמעויות הנובעות מכך.
ואם ישאל השואל: כיצד בכל זאת הגיע למסקנות אלו? משיב המומחה, כי כך הובהר לו ע"י יוסי יעקב וע"י המפקח. אין צורך לומר כי המומחה אהרוני לא שמע בעניין זה את צד התובעת. עם זאת, יודגש, כי לטענתו של המומחה אהרוני, הממצאים שלו הולמים את שיטת העבודה כמפורט בהסכם.
וכעת לליקויים בעבודה שעליהם מצביע אהרוני: אהרוני מצביע על ליקויים בעבודתה של התובעת, כאשר בראש ובראשונה הוא מפנה (בסעיף 7.4 לחוות הדעת) לדברים הבאים:
"ביטוי לחוסר מקצועיות הינו דרישת הפקוח לאטום תעלות היניקה (דרישה בסיסית לצורך עמידה בדרישות המפרטים שהינה חלק מעבודה תקינה) בגינה נדרשה אפקון לתשלום נפרד."
מהדברים עולה כי העדר אטימה של התעלות נחשב לליקוי, שלא בוצע ע"י התובעת. עם זאת, בפסקה עצמה קיימת סתירה פנימית, באשר לדבריו של אהרוני נדרשה התובעת לעניין זה ודרשה תשלום נפרד.
עם זאת, בחקירתו הנגדית מסכים אהרוני לקביעה כי יש מקום ואף חובה לבצע אטימת סיליקון לתעלות (עמ' 37, ש' 22-23 לפר'), אולם לשיטתו, אין מקום לחיוב נוסף בגין אטימה זו. בהקשר זה הוא מבהיר (בחקירתו החוזרת) כי מידת האטימה נבחנת ע"י ניפוח ובדיקת דליפה של התעלות. לשיטתו, ניתן לאטום בסיליקון או בחומר טוב יותר. מכל מקום, אין חולק על כך שנעשתה אטימה כזו ע"י התובעת. המחלוקת היא באשר לחיוב הנתבעת בגין רכיב זה.