1345. נאשם 4 גם לא ווידא באופן אקטיבי ופוזיטיבי, בעצמו או על ידי גורם אחר, שהתלמידים הקטינים המשתתפים כמדגימים באוהל אורט מודעים לתנאים הסביבתיים המאפיינים את אוהל אורט, לסיכונים העולים ממאפיינים אלה, ולאמצעי הזהירות שעליהם לנקוט במסגרת זו; לא ווידא שמופצים מידע והסברה בנושאי בטיחות וכללי זהירות, בדרכים שונות, בין כלל הגורמים העוסקים בפעילויות ובניסויים, לרבות התלמידים המדגימים והמלווים; ולא ווידא שנעשה שימוש באמצעי מיגון ונטרול המפרידים פיזית בין התלמידים המדגימים והניסוי לבין הקהל הצופה, או לכל הפחות שהתלמידים המדגימים מונחים לשמור על מרחק בטיחות מתמיד בינם לבין הניסוי ובין הניסוי לקהל הצופה בו, ושהנחיה זו נאכפת.
1346. נאשם 4 אף לא ווידא שמנהלי בתי הספר הרלוונטיים והמורים המובילים מעודכנים לגבי כל הנתונים (לרבות פירוט הפעילויות והניסויים המדעיים) וכל גורמי הסיכון הרלוונטיים לשם בחירת התלמידים המתאימים שישלחו וכן לשם הוצאת התלמידים לפעילות חוץ בית
--- סוף עמוד 231 ---
ספרית, וזאת אף שהדבר נדרש להם כדי לעמוד בהוראות חוזר מנכ"ל – ביטחון בפעילות חוץ בית ספרית.
1347. נאשם 4 טען כי הסתמך כדין על שרשרת גורמי הבטיחות – לרבות נאשמת 3 ונאשם 7 – והניח שידעו "להתמודד" עם ניסוי הסירה ולהתאים את תוכנו מבחינה בטיחותית לזירה ולסביבה חוץ בית ספרית כגון יריד המדע. לטענתו, הסתמכות זו הופכת את הסיכון אותו נטל לסביר, ומשכך יש מקום לזכותו. אינני מקבל טענות אלה.
1348. ראשית, לנוכח קביעותיי האמורות לעניין תפקידו המרכזי והמהותי של נאשם 4 באירוע, סמכויותיו ואחריותו לבחירת התכנים ולהתאמתם לסביבה, ולנוכח המידע הרב המהותי, והמכריע שהיה בידי נאשם 4 ולא בהכרח היה בידי הגורמים האחרים ושהנאשם 4 לא וידא כי יועבר לידיעתם ולבחינתם של אותם גורמים, הגם שידע שלפחות קיימת אפשרות סבירה שהם אינם מודעים לו ועל כן אינם בוחנים אותו - מובן שאין מקום לקבל טענות אלו.
1349. שנית, לאור קביעתי כי ההחלטה על הוצאת ניסוי הסירה ממסגרת פרויקט המד"צים אל ביצועו בפני הציבור הרחב באירועים ציבוריים רבי משתתפים, שנאשם 4 היה שותף לה, מהווה את "קו פרשת המים" בענייננו, שחייב אתחול של כל חשיבה והתייחסות בנוגע לבטיחות ביצוע הניסוי ובנוגע לסכנות הטמונות בו - ככל שנאשם 4 ביסס את הסתמכותו על פעולותיהם של גורמים מקצועיים בהקשר של פרויקט המד"צים או של שלבים מוקדמים יותר, הרי שהסתמכות זו היא פסולה ובלתי רלוונטית לענייננו.