למען הסדר אציין כי התביעה הנ"ל נמחקה בהסכמת הצדדים (נספח יא' לתצהיר כהן).
--- סוף עמוד 4 ---
ו. בשים לב להודאתו של המנוח בקיומו של חוב כספי למימי הנגב, ולהסתייגות שהועלתה לגבי שיעורו, היה על התובעים להציג ראיות התומכות בטענותיהם לגבי רכיבי החיוב שפורטו בכרטסת, ושיעורו של החוב.
הלכה פסוקה היא ששומה על בעל דין להציג את הראיות שיש בהן כדי לתמוך בטענותיו ולקדם את האינטרס שלו במסגרת ההליך השיפוטי (ת"א (מחוזי חיפה) 595/02 כהן דבי נ' כהן יוסף. 9.4.2008. פסקה 13. כב' השופט י. עמית; יעקב קדמי. על הראיות (מהדורה משולבת ומעודכנת, תשס"ד-2009), בעמ' 1723; ע"פ 28/49, סעיף חוסין זרקא נ' היועץ המשפטי לממשלה; ע"א 1845/90 רוני סיני נ' מגדל חברה לביטוח בע"מ. 30.3.1993. פסקה 7.ח; ע"א 357/72 שנסי עזיז נ' סוראיה בצלציוני. 29.3.1973. פסקה 33).
בענייננו, לא מצאתי שהוצגו בפניי ראיות של ממש שיש בהן כדי לתמוך בטענות לגבי שיעור החוב, או לגבי החיוב ביתר בגין צריכת מים.
ז. התובעים טענו בסיכומיהם כי חישוב של הנתונים שפורטו בכרטסת, ללא החיובים בגין הפרשי הצמדה וריבית, עד למועד החיוב בסך של 19,000 ₪, מעלה כי המדובר בחוב זעום בסך של 5,000 ₪, אלא שלא ברור כיצד הגיעו לתוצאה זו, לא הוגש תחשיב על מנת לתמוך בטענה, והיא אינה מתיישבת עם הנתונים שפורטו בכרטסת.
ח. מעבר לכך, לא ברור מדוע יש מקום לגרוע את חיובי הריבית מהכרטסת, כטענת התובעים, והדעת נותנת שמקום שהצרכן מפגר בפירעון חובו, כמו במקרה הנדון, ניתן לחייבו בשערוך מתאים.
ט. התובעים טענו בסיכומיהם כי המנוח חויב מידי חודש בסך של 1,028 ₪, לפי הנחית הנתבעת, וכעולה מעדותו של צפרירי, כך לטענתם, מבלי שניתן לכך הסבר מניח את הדעת, אך אין בידי לקבל את הטענה.
הטענה בעניין זה לא עלתה בכתב התביעה ובתצהיר עדותו של צח טיבולי.
צפרירי נשאל בחקירתו הנגדית בעניין זה לגבי החודשים האחרונים שצוינו בכרטסת, ולא לגבי כל התקופה, כפי שנטען בסיכומים, והעיד שיכול ומדובר בגבייה בגין קריאת שעונים, או בגין ריבית (ע' 29, ש' 3-6). מכל מקום, לא מצאתי תימוכין לטענה זו במסמכים שהוגשו בפניי, והיא אינה מתיישבת עם נתוני החיוב שפורטו בכרטסת (נספח ב' לתצהיר כהן). ככל שברשות התובעים עמדו נתוני חיוב אחרים, הרי שלא מצאתי כי אלה הונחו בפניי.
י. צפרירי נשאל בחקירתו לגבי חיובים בסך של 1,023.75 ₪ במהלך 2005, והשיב כי החיובים נעשו בהוראת וועד האגודה (ע' 33, ש' 1-11).