פסקי דין

בגץ 5517/16 אנטון יעקובוב נ' שר הפנים - חלק 5

24 אפריל 2018
הדפסה

19. בהודעת הבהרה מיום 14.12.2017 הסבירו העותרים את הסתירות לעיל, אם כי לא התייחסו לסתירות ביחס למועד המדויק שבו ניתנה החלטת האימוץ. לעניין מועד הגשת הבקשה לאימוץ העותר והתמשכות ההליך, ציינו העותרים כי היא הוגשה ביום 14.5.1994, מספר חודשים לאחר נישואי עותרים 2 ו-3. לטענתם, ההליך הושלם רק בחודש מרץ 1997 בשל "אריכות הליכי האימוץ במדינת אוזבקיסטן ולאור הקשיים לאתר את אביו הביולוגי של העותר לשם קבלת הסכמתו לאימוץ".

20. תגובת המשיב הוגשה ביום 11.1.2018. המשיב לא השיג על הסברי העותרים באשר לסוגיית תאריך הלידה של העותר, שמה של עותרת 2 ומועד רישום שמות ההורים. עם זאת, צוין, כי לא הובהרה הסתירה לגבי המועד שבו ניתנה החלטת האימוץ. מדובר בסתירה מהותית בין האמור בשלושה מסמכים "רשמיים" שונים מטעם הרשויות האוזבקיות, שעליהם נשענים העותרים בביסוס האימוץ הפורמלי. שנית, התייחסות העותרים באשר למועד הגשת הבקשה לאימוץ והסיבות לשיהוי העיכוב בה, לא נתמכה בתשתית ראייתית כלשהי ואף לא בתצהיר מטעם אביו הביולוגי של העותר.

דיון והכרעה
21. לאחר עיון בעתירה על נספחיה, בתגובות המשיב ובהודעות ההבהרה, לא מצאתי כי נפל פגם בהחלטת המשיב אשר מצדיק את התערבותנו. על כן דעתי היא כי דין העתירה להידחות תוך ביטול הצו על תנאי שניתן, וכך אציע לחבריי שנעשה.

22. סעיף 1 לחוק השבות קובע כי כל יהודי זכאי לעלות לישראל. על פי סעיף 4ב לחוק השבות, "יהודי" הוא מי שנולד לאם יהודייה או שהתגייר, ושאינו בן דת אחרת. באמצעות הגדרה אובייקטיבית זו של המונח "יהודי", תוך זניחת היסוד הסובייקטיבי, ביקש המחוקק לשמור על אחדות העם היהודי על פי המסורת המקובלת (בג"ץ 6247/04 גורודצקי נ' שר הפנים, פסקאות 27-25 ו-33 (23.3.2010) (להלן: עניין גורודצקי); בג"ץ 2355/98 סטמקה נ' שר הפנים, פ"ד נג(2) 728, 756-755 (1999) (להלן: עניין סטמקה)). לטענת העותר, הואיל וחוק השבות מקנה לכל יהודי זכות לעלות לישראל, ומאחר שרשויות אוזבקיסטן הכירו בו כ"יהודי לכל דבר ועניין", עומדת לו זכות "עצמאית" לשבות מכוח היותו יהודי. אלא שלטענה זו אין על מה שתסמוך. העותר לא נולד לאם יהודייה וגם לא נטען כי התגייר, כך שאינו עונה להגדרה "יהודי" כמשמעותה בסעיף 4ב לחוק השבות. לעניין זה אין נפקא מינה אם רשויות אוזבקיסטן, או כל רשות זרה אחרת, הכירו בו כיהודי אם לאו. די בכך אפוא כדי לדחות את טענתו לקבלת מעמד של עולה מכוח חוק השבות בהיותו יהודי.

עמוד הקודם1...45
6...12עמוד הבא