פסקי דין

(נת') 889100/ פלוני נ' פלונית - חלק 16

02 אפריל 2014
הדפסה

נימוק נוסף לדחיית טענות העדר הסמכות יתבאר בהמשך הדברים, בדיון בנושא הסכם הממון – כנימוק הנגזר ממסקנות דיון זה.

2. תוקפו של הסכם ממון של ידועים־בציבור כאשר בני הזוג נישאו לאחר מכן

את הסכם הממון ערכו הצדדים ביום 7/8/2003 כהסכם של ידועים־בציבור אצל עו"ד סמוכה. לאחר שלושה ימים (10/8) הם ערכו אימות הסכם אצל הנוטריון טאוסיג. במבוא להסכם הממון נכתבו הדברים הבאים:

"הואיל והצדדים מעוניינים לעבור לגור יחדיו ולנהל משק בית משותף; והואיל ולכל אחד מהצדדים רכוש שצבר בטרם חתימת הסכם זה והמעבר למגורים המשותפים וברצונם להמשיך ולחיות בהפרדה רכושית לגבי רכוש זה; והואיל והצדדים מעוניינים להסדיר את יחסי הממון ביניהם ויחסים אחרים כמפורט להלן... המבוא להסכם מהווה חלק בלתי נפרד הימנו."

מעיון בתוכן ההסכם, בפרט בסעיפים העוסקים באופן פקיעת הקשר (ברצון חד־צדדי באמצעות משלוח הודעה בכתב לצד השני – סעיף 16) ובהתחייבות למזונות לכל החיים גם לאחר פקיעת הקשר (סעיף 23), נראה בבירור שלא מדובר בהסכם שנערך לקראת נישואין עתידיים כדת משה וישראל אלא זהו הסכם ידועים־בציבור, ותו לא.

עם זאת יש להעיר כי בכותרת אימות ההסכם על ידי הנוטריון נכתב:

"אימות הסכם ממון שנכרת לפני הנישואין לפי סעיף 2 (ג 1) לחוק יחסי ממון בין בני־זוג, תשל"ג־1973"

--- סוף עמוד 15 ---

ובהמשכו:

"...ולאחר שהסכם הממון המצורף באות א' (להלן – "ההסכם") הוקרא על יָדִי לבני הזוג ולאחר שבני הזוג הצהירו בפני כי עשו את ההסכם בהסכמה חופשית ובהבינם את משמעותו ותוצאותיו... חתמו בנוכחותי על ההסכם מרצונם הטוב והחופשי."

כלומר, מדובר כאן בהסכם ידועים־בציבור, אולם הוא אומת ואושר על ידי הנוטריון בהתאם לחוק יחסי ממון בין בני־זוג. כידוע חוק יחסי ממון מוגבל לבני־זוג נשואים ולא לידועים־בציבור. בעניין הסתירה המובנית הזו של אימות הסכם ידועים־בציבור לפי חוק יחסי ממון נדון בהמשך הדברים.

נבהיר כי הסכם ממון שנערך על ידי שני צדדים בהתאם להוראת החוק וקיבל תוקף משפטי הוא מקובל גם לפי המשפט העברי בהתאם לדין סיטומתא (מצד דינא דמלכותא או מצד מנהג המדינה) ואין כאן המקום להאריך בסוגיה זו. הנידון שלפנינו נוגע בנושא אחר, והשאלות שיש לדון בהן הן כדלהלן:

· מהו תוקפו של הסכם ידועים־בציבור כאשר הצדדים נישאו כדת משה וישראל שנה לאחר מכן?

כלומר, מאחר שמערכת הנישואין מחייבת את הבעל בחיובי אישות כלפי אשתו כמו במזונות ובמדור, האם לאחר הנישואין יש תוקף לחיובי המזונות והמדור שהתחייב הבעל קודם לכן במסגרת הסכם הידועים־בציבור?

עמוד הקודם1...1516
17...63עמוד הבא