פסקי דין

תא (י-ם) 55503-09-14 מנחם כהן נ' יוסף עופר - חלק 241

19 ספטמבר 2018
הדפסה

טז.5.3.8 סיכום

1046. מכאן, כי גם רכיב זה של הפיסוק, שהוא הכרעה פרשנית וחשיבתו רבה, מהווה חלק חשוב מפעולות ההדרה שבוצעו במסגרת פירוש הרמב"ן – וכמוהו פרשנים אחרים – במקראות גדולות הכתר, אף הוא אחד מהאלמנטים של אותה "יצירה".

טז.4.8 האם הרמב"ן של מקראות גדולות הכתר, הוא "יצירה", לעומת מהדורת שעוועל

1047. במהלך הדיונים הועלתה, על ידי ב"כ הנתבעים, עו"ד גלעד קורינאלדי, הטענה כאילו אין מקוריות ברמב"ן של מהדורת מקראות גדולות הכתר, שכן היצירה המקורית היא פירוש הרמב"ן במהדורת הרב חיים דב שעוועל (להלן – "שעוועל"). מהדורה זו יצאה לאור בהוצאת מוסד הרב קוק (ירושלים, תשי"ט). היא כיום כלולה גם במסגרת תורת חיים, חמישה חומשי תורה, בעריכת הרב מרדכי ליב קצנלבוגן, מוגה על פי המסורה של כתב ארם צובא ועל פי הנוסח והמסורה של כתבי-יד הקרובים לו, על ידי הרב מרדכי ברויאר, עם תרגום אונקלוס מוגה על פי החאג' על ידי הרב יוסף קאפח, ועם פירושי: רס"ג... ר"ח... רש"י... רשב"ם – פירוש רבינו שמואל ב"ר מאיר על ידי דוד ראדין, ראב"ע..., רד"ק... רמב"ן – פירוש רבינו משה ב"ר נחמן, ע"י הרב ח.ד. שעוועל, בהוצאת מוסד הרב קוק, ירושלים, תשמ"ו.

1048. מבחינה דיונית, צודקת באת כוח התובע, כי שאלה זו אינה עומדת לדיון ולהכרעה בתיק זה.

--- סוף עמוד 218 ---

1049. יתרה מזו, כאשר שאלתי את ב"כ הנתבעים, עו"ד קורינאלדי, בבת צחוק, האם יש לו יפוי כוח לייצג את יורשי הרב שעוועל ז"ל, או האם יש לו יפוי כוח מטעם מוסד הרב קוק, כדי להגיש בשמם תביעה (אולי תביעה שכנגד), כאשר הנתבע הוא פרופ' מנחם כהן, התשובה הייתה שלילית.

1050. בכל מקרה, ומעבר לצורך, הנושא הועלה גם במסגרת החקירה הנגדית של עמנואל כהן, בנו של התובע, כאשר נערכו השוואות בין מהדורת שעוועל למהדורת מקראות גדולות הכתר בההדרתו ובעריכתו המדעית של התובע. מנתונים אלה עולה כי יש פער משמעותי בין מהדורת שעוועל למהדורת מקראות גדולות הכתר, כאשר מהדורת מקראות גדולות הכתר בעריכת פרופ' כהן היא מעודכנת יותר ומדויקת יותר.

1051. יתרה מזו, הרב שעוועל מסביר בהקדמתו כי התבסס על שלושה כתבי יד בלבד (עמ' 12-13 למבוא הנמצא בתחילת ספר בראשית), בעוד מהדורת הכתר מתבססת על כתבי יד רבים יותר.

1052. גם נוסח היסוד של מהדורת מקראות גדולות הכתר, אותו בחר פרופ' כהן, הוא כתב יד מינכן 138 (ראה הציטוט לעיל בפסקה 1016), ואשר שעוועל אינו מזכירו בין כתבי היד עליהם התבסס.

עמוד הקודם1...240241
242...276עמוד הבא