172. לעומת זאת, מציגים באי כוח התובע את הסריקה המדגמית של הנתבעים של שלל כתבי היד, אולם הנתבעים בחרו לצורך קביעת הטקסט הסופי "קבוצת ביקורת" שונה מזו שנבחרה בפירוש הרמב"ן במקראות גדולות הכתר (שמונה כתבי יד בספר, שלכולם משקל שווה, ללא נוסח יסוד מוביל). בכתב התשובה מוסבר כי "הסיבה העיקרית להבדלים בין קבוצות הביקורת היא, שהנתבעים, בהתאם למטרת מחקרם, נזקקו ל-4 כתבי יד הכוללים תוספות פירוש, ול-4 כתבי יד החסרים תוספות פירוש, ואילו במפעל הכתר נבחרו כתבי היד בעיקר לפי טיב הנוסח שלהם ללא תלות מוקדמת בנושא התוספות" (סעיף 16 סיפא לכתב התשובה).
173. באי כוח התובע מוצאים סתירה או העדר עקביות בטענות הנתבעים ביחס לקביעת הטקסט בספר, לעומת קביעת הטקסט במקראות גדולות הכתר; וכך הם כותבים בסעיף 17 לכתב התשובה (הקווים במקור):
"לאחר הבחירה הראשונית של כתבי היד, הפעילו המחברים שיטה אוטומטית של קביעת גרסה סופית על פי רוב כתבי יד בקבוצת הביקורת (ע' 10 לספר המפר, נספח יג' לכתב התביעה). שיטה זו אינה הולמת את התיאורים המפליגים בכתב ההגנה על 'מאות רבות של הכרעות נוסח, אלפי שעות עבודה... שכל אחת מהן נעשתה בעיון השוואתי מוקפד ובשיקול דעת רחב' (ס' 69 לכתב ההגנה) או: 'מדובר בדיוק מדעי של הנוסח וזאת בעקבות בחינה והשוואה דקדקנית מדעית של גרסאות שונות...' (ס' 74 לכתב ההגנה). תיאורים אלו היו יפים דווקא כדי לתאר את שיטת קביעת הטקסט המילולי במפעל הכתר, המחייבת שקילתה של כל גרסה וגרסה על פי עקרונות מנחים, המוצגים (בחלקם) בנספח ה' לכתב התביעה".
174. לאחר הבאת שתי דוגמאות שבהן נקבעו בספר הכרעות נוסח שונות מנוסח תקליטור הכתר, לא משיקול דעת אלא בשל "הכרעה אוטומטית" על פי כמות כתבי היד מתוך קבוצת הביקורת שנבחרה על ידי הנתבעים, ולא על פי כלל כתבי היד או על פי איכותם, כפי שנקבעו הכרעות הנוסח במפעל הכתר (סעיף 18, עמ' 3-4 לכתב התשובה), נכתבו מילים אלה על ידי באי כוח התובע (סעיף 19):
"הדוגמאות לעיל ממחישות את השקריות בטענת הנתבעים כאילו העמידו נוסח מדויק משל נוסח מקראות גדולות הכתר על ידי השוואה דקדקנית של גרסאות שונות, שכן הפעילו כלל הכרעה אוטומטית העלולה לפגוע בדיוק הטקסט – בניגוד לשיקול הדעת שלווה את הכרעות הנוסח במפעל הכתר, ובחרו בכתבי יד שגרסת הרוב שלהם אינה בהכרח מייצגת את הגרסה המדויקת".
175. באי כוח התובע מציינים כי על אף ההבדלים האיכותיים הקיימים בין נוסח הספר לבין נוסח מהדורת הכתר, עדיין, באופן כללי, נמצאה התאמה גבוהה מאוד בין הנוסחים, וזאת מאחר