--- סוף עמוד 68 ---
ט. ד"ר יעקבס, במאמרו על הרשב"ם, כתב שהעתיק הציטוטים ממהדורת ראזין. וזאת, כדברי ב"כ התובע, "בחוסר תום לב משווע וכחלק מדרכם של הנתבעים להעלים את כהן ולזלזל בו". רק בחקירה הנגדית, אישר ד"ר יעקבס, שהציטוטים הם ממהדורת מקראות גדולות הכתר, וכלשון ב"כ התובע, הוא לא "היה מסוגל לספק כל הסבר להטעיה – שלא לומר רמיה בוטה זו" (סעיף 159).
316. לטענת ב"כ התובע, "פגיעת הנתבעים בתובע היא חלק משיטה" (כותרת פרק יד, לסיכומי התובע).
317. בסיכומים נטען, כי גם במאמר קודם של פרופ' עופר על פירוש רש"י לפרקי המקדש בספר יחזקאל, הוא בחר לקחת תרשים ממהדורת הכתר ואף כתב איור על בסיס התרשים של מהדורת הכתר, בלי לתת את הקרדיט המלא למהדורת הכתר, ומבלי שקיבל את אישורו של פרופ' כהן, התובע (סעיפים 164-165).
318. כמו כן, עשה פרופ' עופר שימוש במידע פנימי שהיה לו עקב עבודתו במפעל מקראות גדולות הכתר (סעיף 166).
319. ב"כ התובע חוזרות על טענת ההעתקה ממקראות גדולות הכתר שביצע ד"ר יעקבס במאמרו על הרשב"ם (סעיף 167; וראה לעיל בפסקה 315.ט).
320. פרק זה של סיכומי התובע, מסתיים במילים אלה (סעיף 168):
"כל האמור לעיל, וכמובן היקף ההפרות בספר המפר עצמו ובאתר, מוכיח בבירור שאין המדובר במעידה או שגגה חד פעמית, אלא בשיטה ובגישה המתמשכת לאורך שנים רבות ושמתבטאת לא רק בזלזול מוחלט בזכויות יוצרים ובזכויות מוסריות בכל מה שקשור למפעל מק"ג הכתר ולכהן, אלא גם ברצון מכוון להעלים את פועלו המחקרי של כהן".
321. לא נתקררה דעתן של באות כוח התובע, עד שניסחו את הכותרת לפרק טו לסיכומיהן במילים אלה: "פגיעתם של הנתבעים בפרופ' כהן נעשתה בכוונת מכוון".
322. אכן, מבחינה משפטית, כפי שמציינות ב"כ התובע, בפתח פרק זה של סיכומיהן, אין צורך להוכיח כוונה, והפרת זכות יוצרים חלה, ללא קשר לכוונה (סעיף 169 והספר המוזכר שם).
323. ברם, ב"כ התובע טוענות בסעיף 170 לסיכומיהן:
"מבלי לגרוע מהאמור, ומטענת התובע כי די בעצם ההפרה הברורה שהוכיח התובע במסגרת הליך זה – ושהנתבעים אף הודו בה – כדי לחייבם בפיצויים שלפי [כנראה צ"ל: כלפי – מ.ד.] התובע, הרי שבמסגרת הליך זה הוכיח גם הוכיח התובע כוונת מכוון מטעם הנתבעים".
324. ב"כ התובע, מתחילות לפתח טיעון זה, בכך שפרופ' עופר, הנתבע 1, היה ממורמר, על כי לא זכה לקבלת קרדיט מפרופ' כהן, במפעל מקראות גדולות הכתר, ביחס למה שביצע פרופ' עופר, בחמשת המגילות ובספר במדבר. וזה נוסח סעיפים 171-172 לסיכומי התובע (הקווים במקור):