שנית, מחקירתו של הרב ברויאר על ידי עו"ד חבר ביום 01.04.2012 עולה כי לא נעשתה הפרדה בין כספי העמותה שהועברו לחשבון גמ"ח "רב טוב" לצורך מתן תרומות לנזקקים, לבין כספיו האישיים של הרב ברויאר. גם אלה וגם אלה התנהלו בחשבון גמ"ח "רב טוב":
"ש. ... כלומר אתה מספר על חשבון ששמו גמ"ח רב-טוב שהוא היה חשבון, שלטענתך היה אישי שלך, שאליו היו נכנסים כספים אישיים שלך, נכון עד כאן?
ת. כן.
ש. ואליו גם היו נכנסים כספים של העמותה לצורך תרומות
ת. והלוואות.
ש. והלוואות שאותם העדיפו לעשות דרך אותו חשבון, נכון?
ת. נכון.
ש. כלומר, אתה מסכים איתי שהיה פה ערבוב ... בין הכספים שלך לבין הכספים של העמותה, באותו חשבון.
ת. באותו חשבון זה היה, זה לא נקרא ערבוב ...
ש. היתה איזושהי הפרדה? היתה הנה"ח נפרדת לשתי ההכנסות האלה?
ת. בגמ"ח עצמו?
ש. כן.
ת. לא, מה קשור?
עו"ד בראון: לא היתה? אז היה ערבוב.
ת. תקרא לזה איך שאתה רוצה.
[...]
ש. ... האם יש לך עצמך, מר יוסף ברויאר, אין לך רישום של הכספים שנכנסו מהעמותה, לעומת כספים שנכנסו מברויאר?
ת. לא, לא".
[עמ' 40-38 לנספח 5 למוצגי התביעה]
מחשבון גמ"ח "רב טוב" הועברו סכומים רבים לקרוביו ומקורביו של הרב ברויאר. הרב ברויאר אישר את העברות הכספים מתוך חשבון גמ"ח "רב טוב". עם זאת, לדבריו, מדובר בנזקקים והכספים שהועברו הם כספיו הפרטיים "מהמשכורת ומההלוואות שלקחתי" [עמ' 51-50, 61-59 לנספח 5 למוצגי התביעה]. דא עקא, שבנסיבות בהן כספי העמותה שהועברו לחשבון גמ"ח "רב טוב" וכספיו האישיים של הרב ברויאר הופקדו יחד לאותו חשבון, ללא הבחנה ומבלי שנעשה רישום, יכול היה הרב ברויאר לנהוג בכספי העמותה כבשלו. לכך יש להוסיף כי הרב ברויאר היה מורשה החתימה היחיד בחשבון גמ"ח "רב טוב" [עמ' 28 ל-ת/8]. באופן זה לא ניתן לדעת באילו כספים השתמש הרב ברויאר עת תמך בקרוביו ומקורביו באמצעות העברת כספים מחשבון גמ"ח "רב טוב". חיזוק לכך ניתן למצוא בטענת עו"ד חבר, לפיה בחן את כל ההוצאות שהוצאו לחשבון גמ"ח "רב טוב" ולא זיהה ולו תרומה אחת, בסכום המאפיין תרומות של גמ"ח, שניתנה בהתאם להוראות של העמותה לנזקקים ולא למקורביו של הרב ברויאר.
שלישית, מר שלמה גנות אשר עבד כנהג בעמותה, הסביר בחקירתו לפני עו"ד חבר כי כאשר התקבל בעמותה כסף במזומן, ביקש ממנו הרב ברויאר "מידי יום יומיים" להפקיד אותו לחשבון גמ"ח "רב טוב" ולא לאחד מחשבונות העמותה שנוהלו בבנקים שונים. לדברי מר גנות: "מדי יום יומיים, כשהיינו הולכים לבנקים, אז את הצ'קים היינו מפקידים בפועלים ואת המזומן היינו מפקידים ברב טוב" [ת/1]. עיון בדפי החשבון של גמ"ח "רב טוב" לשנת 2004 מעיד על הפקדות במזומן שבוצעו לחשבון זה [נספח 52 למוצגי התביעה].
רביעית, במהלך בדיקות שביצע עו"ד חבר, התברר כי סכום של למעלה מחצי מיליון ₪ בעשרות שיקים שיצאו מחשבון גמ"ח "רב טוב", הופקד בחשבונו של אדם בשם עמרם ויספיש. בכל החקירות שנערכו לרב ברויאר מטעמו של עו"ד חבר, לא הצליח הרב ברויאר להיזכר מיהו אותו מר ויספיש שקיבל מחשבון גמ"ח "רב טוב" למעלה מחצי מיליון ₪. לאחר שעו"ד חבר הצליח לאתר את מר ויספיש, באמצעות חוקר פרטי, התברר כי מדובר בחלפן כספים שניכה את השיקים לחשבונו וכנגדם העניק לרב ברויאר או אנשים מטעמו, מזומנים. מר ויספיש הסביר בחקירתו לפני עו"ד חבר כי פריטת השיקים נעשתה ללא רישום [עמ' 14-12 לנספח 15 למוצגי התביעה]. גם בחקירתו החוזרת אישר מר ויספיש כי השיקים מחשבון גמ"ח רב טוב הם שיקים שהוצגו לו בחקירה לפני עו"ד חבר ו"עברו" אצלו בחשבון [פר' עמ' 110, ש' 36-35]. גם בכך יש כדי לחזק את טענתו של עו"ד חבר לפיה הכספים שיצאו מחשבון גמ"ח "הרב טוב" לא ניתנו כתרומה.