--- סוף עמוד 178 ---
584. סיבוני לא ידע להסביר את הפתק שלא הכיר, ולא מצופה היה ממנו להסביר פתק שלא הכיר. סיבוני שלל מתן עמלה לסניור וטען שלא נתפסו אצלו כספים (הגם שלדבריו העביר מיליוני שקלים מחו"ל לישראל לצורך הסדר הפשרה האזרחי ולביהמ"ש לא ידוע מהם כספים אלה). סיבוני לא יכול היה לספק הסבר חלופי לעצם הרישומים האמורים.
585. בהעדר הסבר סביר אחר, ובהתחשב בהסברו של סניור לנושא שהיה בלתי סביר ולא עורר אמון, אזי אזכורו של סיבוני כשנכתב "לאבי" על גבי נייר שבו מחושב סכום החשבונית פחות המע"מ בניכוי עמלה בשיעור של כ – 10% ואותן רשומות מחוקות, מצביע על מסקנה מתחייבת שמדובר היה בעמלה שהועברה בין סיבוני לסניור כשיתרת הסכום הושבה לסיבוני.
586. שאלה אחרת היא אם הפתק בהתחשב ביתר הנסיבות מהווה ראייה מספקת לביסוס טענת המאשימה שמדובר בתבנית התנהגות שחזרה על עצמה, ושהמסקנה המתחייבת היא ש – 90% מכלל הכספים הוחזרו בתנועה סיבובית לסיבוני, או שמא אין בו כדי לבסס מסקנה מתחייבת ביחס להתנהלות בכללותה.
587. כפי שתואר בפירוט התרחישים לעיל, יכולים להתקיים תרחישים שונים בקשר לשימוש בכסף, שבחלקם נעשה שימוש בכסף לתשלום למשווקי המשנה בין על ידי סיבוני ובין על ידי סניור, וקיימים תרחישים אחרים אם המסקנה היא שלא בוצעה פעילות של צירוף מבוטחים לקופה.
588. בכל הנוגע לפעילויות נטענות שהגעתי למסקנה שהן פיקטיביות לחלוטין, היינו ביחס לצירוף בני שמונה עשרה לשב"ן, מתחייבת המסקנה שהכספים שנמשכו במזומן הוחזרו לסיבוני, שכן בכלל לא הייתה פעילות שיש לה קשר כלשהו לסניור ובכלל לא היו הוצאות, כשהכסף שנשאר בחשבון הוא העמלה לה היה זכאי סניור.
589. אשר לכספים לראשי הקהילה, ביחס לסכום הכולל שלגביו התעורר ספק, סכום שהוא באומדן בלבד, ושלא ניתן לשייכו למועדים קונקרטיים ולחשבוניות מסוימות, אזי בהתאם לספק הסביר שנוצר, עסק סניור בפעילות עצמאית מול ראשי הקהילה הרלבנטיים למטרת קניית חברים כנגד תשלום לקהילה, הוא היה זכאי לתשלום מסיבוני, כמו שהיו זכאים סוכני המשנה האחרים שפעלו אף הם בשיטות דומות, ושאלת שימושו בתקבולים אינה עומדת כסוגיה להכרעה, שכן הוא זכאי לעשות בתקבוליו כל שימוש שהוא מוצא לנכון.
590. סיכומו של דבר, בהתאם לראיות שפורטו שוכנעתי מעבר לספק סביר שכל הסכומים (למעט אלה לגביהם התעורר ספק סביר כאמור לעיל) עברו לסניור, כשסניור היה זכאי לעמלה בלבד ויתר הכספים היו שייכים לסיבוני ובשליטתו וחזרו אליו או שימשו בהתאם להנחיותיו.