256. כפי שהוכח, בהסדר מרץ 2015, סוכם כי עובדי רפת בערבה ישהו בקרנטינה 24 שעות ביממה, "במהלך כל שהות המשלוח בקרנטינה" (עמ' 4 בהסדר מרץ 2015), ושאדי אישר בחקירתו, כי בשעה שמישהו מעובדי רפת בערבה נמצא בקרנטינה "לא יתכן שיגנבו או שיעלמו כבשים או טלאים" (עמ' 17 לפרוט' מ- 19.10.17 ש' 17-18).
257. העובדה שבפועל עובדי רפת בערבה, ככל הנראה, לא שהו 24 שעות בקרנטינה ויצאו לאילת בשעות הערב (עדות שאדי, עמ' 18 לפרוט' מ- 19.10.17, ש' 22-26), אינה יכולה להצמיח לקיבוץ אחריות משפטית לשמירה על בעלי החיים, ולכל היותר, יש בכך כדי להצביע על רשלנות עובדי רפת בערבה אשר בהתאם להסדר מרץ 2015, היו אמורים לשהות בקרנטינה כל שעות היממה ובפועל בחרו שלא לעשות כן.
258. על כל האמור, יש להוסיף, כי טענתו של שאדי לפיה רק 31 טלאים מתו במהלך השהייה, לא נתמכה בראייה כלשהי, ובהתאם המסקנה הנטענת על ידי רפת בערבה, לפיה ההסבר היחידי לפער בין כמות הטלאים הנכנסים לבין כמות היוצאים, הינה "היעלמות" הטלאים איננה כלל מסקנה מתחייבת, ויתכן בהחלט כי מקור הפער הוא בנתוני תמותה שגויים של רפת בערבה.
בהקשר זה יצויין גם כי שתי תעודות המעבר אליהן הפנו נעים ושאדי , והמצביעות לכאורה על טעויות ואף חמור מכך של דבאח בנתונים המצוינים בהן , אין בהן כדי לבסס את טענות רפת בערבה מהטעם הפשוט כי קבלת טענות אלו תוצאתה היא שקיים חוסר של 295 טלאים , ולא 138 טלאים!! (250 בתעודה אחת שעל פי טענות רפת בערבה "הומצאה" על ידי דבאח, ו-45 טלאים שהוספו על ידי דבאח בכך שהסכום של 205 טלאים שונה ל-250 טלאים), ובהתאם כל שניתן ללמוד הוא על חוסר דיוק וטעויות הקיימות בספירה ולא יותר מכך. בכל מקרה, בהעדר נתונים וראיות בדוקות למספר הטלאים המתים , לא ניתן לקבוע כי תחשיב רפת בערבה נכון יותר מתחשיב דבאח.
259. להשלמת התמונה אציין, כי אינני מקבל את ניסיונותיו של דבאח לטעון בחקירתו כאילו לא הייתה לו כל שליטה על מספר בעלי החיים בקרנטינה במהלך שהייתם, וכי מילוי תעודות המעבר על ידו היה אך ורק על סמך הנתונים שנמסרו לו מנציגי רפת בערבה, וכי מילוי התעודות נעשה על-ידו כטובה לרפת בערבה (ראו לדוגמא עדות דבאח, עמ' 167 לפרוט' מ- 27.12.17, ש' 21-23).
260. כפי שעלה בין היתר, מדרישת הקיבוץ לתשלום נוסף בגין משלוח יוני 2015 (נספח 15 לתצהיר זוארץ), לקיבוץ היה מעקב מספרי קפדני אחר כמות בעלי החיים ששהו בקרנטינה בכל יום, ובהתאם לא ניתן לקבל את ניסיונו של דבאח להתנער מכל אחריות בנושא.