יג.2.5. 2 פסק דינו של בית הדין הרבני האזורי בתל אביב, בעניין התחייבות
בעת נישואין
192. רעיון זה, כי בעת החתונה יש ליתן תוקף לתהחייבות הבעל ביחס לסכום הכתובה או לתוכן הכתובה, מצוי גם בפסיקת בתי הדין הרבניים, כאשר עלתה השאלה כיצד להתייחס להתחייבות מיוחדת של Dower הנוהג בארצות האנגלו-סקסיות.
193. וכך הוסברו הדברים על ידי הדיינים הרבנים אליעזר גולדשמידט, ש' ש' קרליץ וי' בבבליקי, בבית הדין הרבני האזורי בתל אביב (תיק תשי"ד/4902 התובעת א' נ' עזבון המנוח, פסקי דין רבניים, כרך א, עמ' 289, בעמ' 294:
"וכן פסק בשו"ע חו"מ, סימן סא סעיף יג: 'מי שטען על כתובת אשתו שהיה עם הארץ, ולא הבין כשקרא החזן הכתובה והתנאים – אין שומעין לו'.
אולם, המחלוקת היא בשטר, שהמתחייב בעצמו לא חתם עליו, ורק עדים חתמו עליו; אבל אם המתחייב עצמו חתם, גם רבינו מאיר יודה שאין שומעין לטענה: 'לא הבנתי על מה שחתמתי'. וכן כתב בתשובת ר' בצלאל אשכנזי, שאלה כה: '...ומכל מקום, נראה לי ברור, דכל שהוא עצמו חתם על הכתב, דלא מצו אמרי... דלא ידעו לקרות... ואפילו לדעת הרב רבינו מאיר ז"ל... דעד כאן
--- סוף עמוד 57 ---
לא קאמר, אלא בכתובה, דעדים הוא דקא מחייבי ליה, ואפשר שהעדים חשבו שהיה מבין מה שקראו לפניו, ולכך לא הודיעוהו בעל פה; אבל, כשהוא בעצמו חותם, ועל חתימתו אנן מחייבינן ליה, הא ודאי דחזקה הוא דלא חתים עד שידע מאי דאיכתוב עליה. אי נמי, דגמר בדעתיה להתחייב בכל הכתוב עליו, וכמו שכתב הרשב"א ז"ל, והיא בתשובות הרמב"ן סימן ע"ז, והיא אצלי בכתיבת יד הרשב"א ז"ל, והשואל היה הרא"ה ז"ל.
וכך כתב בתשובות הרשב"א המיוחסות לרמב"ן, סימן ע"ז: 'שאלה, הודאה בחתם ידו והשטר בגופן של כותים מהו, כיון דלא ידיע למקרי... תשובה, כל שחתם ידו יוצא עליו... מסתמא אני אומר כל שהוא חותם, ודאי קרא ואחר כך חתם, ומאן לימא לן שאינו יודע. ואף על פי שאין רובן של ישראל יודעין לקרות בשטרי ארמאי, כיון דאפשר דידע, חזקה כיון דחתם, ידע וקרא... ועוד אני אומר... שאפילו כשהלוה מודה לו שאינו יודע לקרות, אי נמי, שיש עדים שחתם עד שלא קראו, מכל מקום מתחייב הוא עתה בכל מה שכתוב בו, כיון שלא חשש לקרותו, וסמך על הסופר, שכל הסומך על נאמנות אחרים, הלא הוא גומר בדעתו להתחייב בכל מה שיאמר מי שהאמין על עצמו. והיינו טעמא דשליש... וכל שכן הכא שסומך על אחרים, אף על פי שאינו יודע מה שכתבו עליו, ולא חשש לקרותו, וחתם בחותם ידו, שהוא גומר להתחייב בכל מה שכתוב בו...'.