9. עוד נקבע כי ככלל, במקרים כגון אלו, אין צורך בהגשת תסקיר עובד סוציאלי כפי שנדרש בסעיף 22 לחוק, שכן דרישה זו אינה רלוונטית בענייננו. לקטינים אין הורים ביולוגיים "המתחרים" על הורותם, הם גדלים במשך כארבע שנים אצל המבקשת מיום לידתם, לא נשמעה כל טענה ביחס למסוגלותה ההורית ואין צורך לבדוק את התאמתה להיות אמם. זאת ועוד, הדרישה לתסקיר אף עלולה להכביד על השירות למען הילד ולפגוע במבקשת ובקטינים. הודגש כי גם במקרה של מתן צו הורות פסיקתי מכוח "זיקה לזיקה" נקבע בפסיקה שאין הכרח בהגשת תסקיר.
10. לבסוף בוטל פסק דינו של בית המשפט לענייני משפחה ונקבע כי המבקשת תוכל לפתוח תיק אימוץ ולעתור להכרזה על הקטינים כברי אימוץ לפי הוראת סעיף 13(א)(1) לחוק האימוץ ביחס לתורם הזרע ולפי הוראת סעיף 8 לחוק האימוץ ביחס לפונדקאית. בית המשפט ציין כי יש מידה מסוימת של מלאכותיות בנקיטת הליך
--- סוף עמוד 10 ---
כאמור, אולם אין כל הצדקה לוותר כליל על שלב ההכרזה כבר אימוץ המהווה חלק מהותי מליבת החוק.
מכאן לבקשות שלפנינו.
11. טענות הצדדים בבע"מ 8236/21
11.ביום 17.1.2022 הגישה המבקשת בקשת רשות ערעור על פסק דינו של בית המשפט המחוזי. לטענת המבקשת, בית המשפט שגה בכך שקיבל את עמדת המשיבה כי בטרם מתן צו אימוץ נדרש הליך פורמלי של הכרזת הקטינים כברי אימוץ, ודחה את עמדת בית המשפט לענייני משפחה למתן "צו אימוץ פסיקתי". מדובר ביצירה מלאכותית של "הורים פיקטיביים" רק על מנת לעמוד באופן פורמלי בדרישות חוק האימוץ, אף כי לקטינים לא היה מיום לידתם הורה אחר זולת המבקשת. כמו כן, הדרישה המלאכותית לניתוק הקשר בין הפונדקאית לקטינים סותרת את פסק דינו של בית המשפט באורגון ואיננה סבירה. אמנם בית המשפט המחוזי לא דרש כי תינתן הסכמת הפונדקאית בשנית (אם כי כך דרשה המשיבה), והסתפק בפסק דין שניתן במדינת אורגון, אך עצם הקביעה לפיה יש לבצע הליך כאמור כלפי האם הפונדקאית הוא שגוי מהיסוד. בית המשפט המחוזי גם שגה בקבעו כי יש לנתק את הזיקה בין הקטינים לבין תורם הזרע, שכן מדובר בדרישה בלתי סבירה הסותרת את כוונת המחוקק ובעלת השלכות רחבות שכן לא ניתן להעלות על הדעת כי תורם זרע אנונימי ייחשב להורה.
לחלופין, טענה המבקשת כי הגיעה העת לפסוע פסיעה נוספת ולכלול תחת צו ההורות הפסיקתי שכולו יצירה חקיקתית שיפוטית, גם מקרים מסוג זה. זאת גם שעה שהכרה בצווי הורות פסיקתיים רק במקרים של "זיקה לזיקה" מהווה הפליה פסולה על פני נשים יחידניות שאין להן בני זוג ובשל קושי בריאותי או נוכח גילן הן אינן יכולות להביא ילדים לעולם.