הנתבעת עותרת לחיוב התובע במלוא סכום "ההלוואה"(כך במקור) בסך של 762,606.52 $ סכום אותו עליו להשיב אף אם יקָבע כי הסכם הפרישה תקף והעמידה תביעתה לצרכי אגרה ע"ס של 2,000,000 ₪ (פלוגתא 17). עוד טענה כי אין תוקף לסעיף הִמנעות מתביעה שבהסכם הפרישה, כבסיס לתביעתה. מכל מקום, לעת סיום עבודתו בנתבעת, נותרה לו יתרת חובה של כ-480,000 $, יתרה בה הודה בכתביו, איזכר אותה בפרישתו, יתרה אותה תובעת הנתבעת בתביעתה.
לנו הוכח, מעבר לספק, כי לא הושגה הסכמה בישיבת הדירקטוריון, כזו התקֵפה משפטית, הן לאור מצגי התובע (הטעייה) באשר לזכויותיו, והן לאור תנאי הפקודה, שלא נתקיימו. בעניין זה, איננו נותנים כל דגש למצבה הכלכלי של הנתבעת, משגם אם לא הודגש-הובהר במלואו ע"י התובע – אין הוא נושא בנטל המלא בגין כך.
בהתאם, אין תוקף להסכמות שבהסכם הפרישה הכתוב, אלה שהן בבחינת חריגה.
לא נוכל שלא לאזכר כי, משום מה, לא נקבעה כפלוגתא (נפרדת) תביעת הנתבעת, הגם שטענת הקזוז בתביעת התובע וכך אף טענת העדר תוקף(/בטלות) הסכם הפרישה הועלו כפלוגתא.
משקבענו לעיל כי עסקינן בהסכמות (ככל שהושגו), להן אין תוקף ולמצער, בוטלו – אין חולק כי חב התובע בהשבת ההלוואה ובמובן זה יש להעתר לתביעת הנתבעת.
כאן המקום להזכיר כי לא שוכנענו בסכומי ההלוואה השונים להם טענה הנתבעת במסמכים/עדויות/טענות שונות. סכומים שונים ומשונים הופרחו לחלל האוויר ואולם לאחר שבחנו את הדברים, שוכנענו כי יש ליתן עדיפות לגרסה הנסמכת על ספרי הנתבעת ליום פרישת התובע.
לפיכך קובעים אנו כי הוכח בפנינו כי סכום החוב בגין ההלוואה נכון ליום 30.6.98 הוא 485,162.22 $. בכך נעתרת התביעה ברכיב ובסכום זה והכל עד לסכום הנתבע ע"י הנתבעת – היינו 2 מיליון ₪.
כללי
מוצאים אנו לנכון לציין עוד:
העדויות
דברינו בפסק הדין נאמרים בזהירות המחוייבת, חרף פניות מספר לצדדים בהקשר זה, ודאי בהתייחס לעדים שאינם צדדים להליך שבפנינו, אך לאחר ששקלנו עדותם והתנהלותם – זוהי התרשמותנו מעדותם.
נבהיר כי קביעותינו בהתייחס לעדים כולם היא למהימנותם, תוך שהנחינו עצמנו לנהוג בהקשר זה בצמצום ובריסון רק כמתחייב וכהכרח לבסוס הכרעתנו.
לא בכדי ביקשנו מספר פעמים להניא הצדדים מהמשך התדיינות ולהגיע להסכמה ביניהם, שמא עפ"י המתווה שהושג בהליכים האחרים. סברנו כי כך ראוי, כפי שהבהרנו פעמים לא מעט, מתוך חששֵנו כי הנזק שיגרם לצדדים/לעדים/ לאנשים / לעובדי הנתבעת (תוך פגיעה בשמם הטוב, בעיסוקיהם במשלח ידם או בפרנסתם) – רב הוא.