בנוסף נטען, כי הוסתרו נספחי הבקשה להקפאת הליכים שאבינדר הגישה לבית המשפט המחוזי בחיפה, מהם עולה כי הדרישה לחילוט ערבויות לא גרמה לביטול מסגרת האשראי של אבינדר ולא היתה הסיבה לקריסתה של החברה.
81. אכן, יומני העבודה של חב' סלים לאחם לא הוגשו, אבל סולל בונה לא דרשה את הגשתם.
יתירה מכך - הטענה כי בתקופת עבודתה של סלים לחאם אירע עיכוב של 16.5 חודשים נשענת על התיזה, כי מועד מסירת הפרויקט הוא המועד שבו נמסרה הדירה לאחרון הדיירים – תיזה שלא התקבלה על ידי ועומדת בניגוד להוראות ההסכם המקורי, כמפורט בסעיף 73 לפסק הדין.
סיכום ביניים
82. אני דוחה את טענת התובעות, כי אומד דעת הצדדים במועד כריתת ההסכם ולאחר מכן, היינו, כי מועד גמר העבודות ומסירתן לסולל בונה הוא מועד קבלת טופס 4.
מנגד, איני מקבלת את טענת סולל בונה, כי מועד המסירה הוא המועד שבו נמסרו לדיירים כל הדירות והושלמו כל עבודות הפיתוח והעבודות הנוספות, לפי דרישתה של סולל בונה.
שתי התיזות האמורות עומדות בסתירה ללשון ההסכם עצמו והנספח להסכם.
בהסכם נקבע, כי על הקבלן למסור את הפרויקט לסולל בונה ולא לדיירים. העובדה שהדירות נמסרו בפועל לדיירים באמצעות הקבלן אינה מעלה ואינה מורידה.
בנספח להסכם נקבע, כי מועד המסירה הוא המועד של מסירת הבניינים, המרתפים והדירות, כשהם מפותחים, מוכנים לאיכלוס כולל קבלת טופס 4 ואישור אכלוס[טופס 5] לבניינים ולדירות.
קרי, מועד המסירה חל כאשר בידי הקבלן וסולל בונה מצויים הן טופס 4 והן טופס 5.
מועד קבלתו של טופס 5 לא הוכח והטופס עצמו לא הוצג על ידי מי מהצדדים, ובעיקר על ידי סולל בונה, הטוענת לעיכוב במסירת הפרויקט.
מדובר בנתון עובדתי, שבית המשפט אינו יכול לקבוע בעצמו.
המסקנה היא,כי תקופת העיכוב הרביעית לא הוכחה על ידי אף צד.
בהמשך נראה כיצד מחדל זה בהוכחת מועד המסירה (טופס 4 + טופס 5) משפיע הן על חישוב נזקי התובעות והן על חישוב נזקי סולל בונה.
ויתור והשתק מצד חב' סלים לחאם
83. התובעות הסכימו, במסגרת ההסכם המשולש שנחתם ביום 11.3.08, לעמוד בלוח הזמנים החוזי. סלים לאחם אישר בחקירתו הנגדית, כי לא צוין מועד חדש בהסכם המשולש, וטען כי "לא צריך לציין" (פרוט' מיום 10.5.16 עמ' 29). מכך מבקשת סולל בונה להסיק, שהיה על סלים לחאם לעמוד במועד המסירה החוזי על פי ההסכם המקורי. סלים לחאם אמנם הסכים כי לוחות הזמניים המקוריים, חלים עכשו על חב' סלים לחאם שבאה בנעלי אבינדר (שם, עמ' 24), אך מה נקבע באותם לוחות זמנים לא הוכח, וסלים לחאם לא נשאל על כך.