--- סוף עמוד 77 ---
שכן משפטית, כפי שהובהר בפיסקה 12א) שלעיל – אין להפעיל חזקה בדיעבד, אם התנאים הנדרשים לקיומה לא התקיימו מלכתחילה. יתר על כן, עובדתית לרשויות הרווחה היו ידועים לגבי האב (המערער) הפרטים הבאים: הוא יהודי ממוצא תימני, רווק, בן גילה לערך של האם (המשיבה 3) והוא גר בעיר אחרת מזו שבה מתגוררת האם, אשר אביו ז"ל נפטר בסמוך לפני ההיפרדות הראשונה של בני הזוג.
בעזרת נתונים אלה – לוּ היתה נעשית פניה מבעוד מועד למרשם האוכלוסין – ניתן היה לבדוק את פנקס הפטירות שבמרשם ובדרך זו לנסות ולהגיע אל סבו המנוח של הקטין, ומשם אל המערער. יתכן כי גם עיון במודעות אבל באותה תקופה, או ברשתות החברתיות, היה מוביל לאותה תוצאה, ופעולות אלו כולן הן, להשקפתי, בגדר "האפשרות הסבירה לאיתור ההורה".
מכאן שהעילה הקבועה בסעיף 13(א)(1) לחוק האימוץ – לא התקיימה לגבי המערער (אני משאיר בצריך עיון את השאלה האם המגעים של אמה של האם (הסבתא), שנוהלו מצידה עם רשויות הרווחה היו מספיקים גם הם לשלילת החזקה מכוח סעיף 13(א)(1)(ג) לחוק, המדבר, בין היתר: "בבדיקת קיומן של פניות אל רשויות הרווחה מצד אדם הטוען כי הוא... קרוב משפחתו של הילד", שהרי הגענו למסקנה שלא ראוי היה לדרוש מהסבתא שתחשוף את זהות האב).
24. ליקוי נוסף שהתרחש פה מקורו בכך שההכרזה הראשונית של הקטין כבר-אימוץ ניתנה על ידי בית המשפט לענייני משפחה באשדוד הנכבד יומיים בלבד לאחר שהוגשה בקשה למתן הכרזה כאמור, וזאת ללא קיום דיון כלשהו בענין – בניגוד להוראות תקסד"א, לכללי הצדק הטבעי, ולתפקידו המבקר של בית המשפט בהליכי אימוץ. יש להניח שלוּ היה נערך דיון – העובדה שלא נעשתה פניה למרשם האוכלוסין היתה צפה ועולה מיד, ובית המשפט היה גם יכול להורות לגורמי הרווחה ולנציגי היועהמ"ש באילו דרכים ראוי לנסות ולברר את זהות האב (המערער) – למשל על ידי עריכת פרסומים מתאימים מכוח תקנה 278 לתקסד"א (כמו שבהליכים אחרים נוקטים, לעיתים, בדרך של תחליף המצאה), או על ידי ביצוע בדיקה מעמיקה במשרד הפנים (כפי שציין שופט המיעוט א' ואגו בחוות דעתו בפסק הדין, מושא הערעור).
25. בנסיבות הנ"ל – אין לזקוף דווקא לחובת המערער את תוצאות המחדלים האמורים ולפגוע בזכויותיו החוקתיות בשל סד הזמנים הקצוב בחוק מכוח תיקון מס' 8, כפי שהובהר לעיל. זה המקום לציין כי הטעויות הנ"ל והעובדה שטרם שהן נתגלו כבר הועבר הקטין לרשות ההורים המועמדים לאימוץ – אכן סיבכו את הפרשה, ואולם יתכן