3. מסכים אני לכל הנקודות שאזכרתי לעיל כמקובלות על שני חבריי. בהמשך לכך, הנני סבור שאכן המחלוקת העובדתית עליה עמדתי לעיל הינה בעלת חשיבות מכרעת, שכן הפסיקה הרלוונטית נתנה משקל רב להיקף המגבלות שהוטלו על זכות הבעלות של מקבל המתנה, לצורך ההכרעה האם מדובר במתנה לאלתר או שמא במתנה מחמת מיתה (וראו את הסקירה בפסקאות 13–15 בפסק דינה של השופטת ע' ברון, בע"א 879/14 נחשון נ' נחשון (5.5.2016), והשוו עם עובדות פסק הדין בע"א 763/88 פילובסקי נ' בלס, פ"ד מה(4) 521 (1991)).
4. במחלוקת הממוקדת שבין חבריי, הנני מצרף את דעתי לדעתו של חברי השופט ע' גרוסקופף.
סבור אני שהתשובה לשאלה שבמחלוקת מצויה בהבחנה בין תוכנו של ההסכם למראית עין לבין תוכנו של ההסכם האמיתי.
בית המשפט קמא סמך את הכרעתו בעניין תוכנו של ההסכם האמיתי בעיקר על מקור אחד – עדותו של עו"ד ברדוגו.
לגישתי, עיון מדוקדק בעדותו של עו"ד ברדוגו מלמד שהעסקה, כפי שהוצגה לו על ידי אביה של המערערת, רונן כץ (להלן: רונן), היתה של הענקה מיידית של הנכס למערערת, בלא תמורה (עמ' 15 שורות 26–29 לפרוטוקול בית המשפט קמא מיום 13.9.2021 (להלן: הפרוטוקול)):
"הגיע רונן אלי ואמר שיש גברת שאשתו מכירה אותה הרבה שנים מגיל ילדות, הם מטפלים בה היות והיא ערירית ואין לה לא בעל ילדים ומשפחה והוא נותן לה את כל הסיוע שצריך אדם שהוא ערירי. והיות והיא אישה מבוגרת, היא מבקשת לתת למשפחתו את הנכס היחיד שיש לה שזה ביתה." (ההדגשה הוספה – י' כ').
זה גם היה, לפי עדותו של עו"ד ברדוגו, רצונה של המנוחה (עמוד 15 שורות 33–34 לפרוטוקול):
"[המנוחה] הגיעה אלי למשרד כמעט 3 פעמים, אני חושב. והיא אמרה שהיא מבקשת להעביר את הדירה למשפ' כץ".
ובהמשך עדותו (עמוד 16 שורות 4–6 לפרוטוקול):
"כל זה היא [המנוחה] אמרה לי אישית כשהוצאתי את רונן כץ וישבתי איתה לבד ואמרתי גבירתי את הולכת לתת את הנכס היחיד שיש לך, לאדם זר. היא אמרה לי במפורש זה לא אדם זר זו המשפחה שלי. אם היה לי מעבר לזה הייתי נותנת."
וזאת עיקר (לענייננו): הזכות, בעקיפין, להביא לביטול המתנה, הינה, לפי עדותו של עו"ד ברדוגו, תוצאה של החלטתו לעצב את העסקה דווקא כעסקת מכר (זאת עקב דעתו המקצועית, המוטעית, לפיה לא ניתן להעביר נכס במתנה אלא לקרובים מדרגה ראשונה). עו"ד ברדוגו העיד כי סבר שבדרך זו יכולה היתה המנוחה לטעון שלא קיבלה את התמורה שקבועה בהסכם המכר, ועל יסוד טענה זו לבטל את הסכם המכר.