ט"ז. (1) אי אפשר שלא לדון בנושא דנא, במדינת ישראל, בלא הידרשות למשפט העברי. בדיני ישראל ובמסורת ישראל מעוגנים האיסור על השוחד והיחס השלילי כלפיו בדין תורה. בפרשת משפטים כתוב: "וְשֹׁחַד, לֹא תִקָּח: כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר פִּקְחִים, וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִים" (שמות, כג, ח'; ראו גם דברים, טז, י"ט; שולחן ערוך, חושן משפט, ט' א'). אף שהאיסור מן התורה מתיחס לדיינים, הפוסקים האחרונים החילוהו, תוך הסתמכות על דברי ראשונים, גם על ממונים על הציבור. הרב צבי הירש אייזנשטט (פולין, המאה הי"ט), בעל פתחי תשובה, מביא את דברי ה"פלפולא חריפתא" (לר' יום טוב הלר, פראג, המאה הי"ז): "שכן עוד דבר גדול נשמע מדברי הרא"ש (רבנו אשר, אשכנז-ספרד, המאה הי"ד – א"ר) שם דשוחד אסור אף בדבר שאינו דין תורה אלא דרך קנס בעלמא כו' וכתבתי זה להורות לנאמנים על הצבור אף על פי שאין דיניהם דין תורה ולא נתקבלו לכך, אפילו הכי (אפילו כך – א"ר) ייזהרו מלקבל מתנות על דיניהם" (חושן משפט, ל"ד, כ"ז). כלומר, גם על דיין הנושא במשרה ציבורית שאינה בית דין הדן דין תורה, מצוה שלא לקבל מתת אסורה; בספר ברכי יוסף (מאת הרב חיים יוסף דוד אזולאי - החיד"א, ארץ ישראל ואיטליה, המאה הי"ח) מצוין: "המתמנים על הצבור אף על פי שאין דיניהם דין תורה ולא נתקבלו לכך, עם כל זה ייזהרו לקבל מתנות על דיניהם" (חושן משפט, סימן ט', ס"ק י' בדף כ"ו). הרב יחיאל מיכל הלוי אפשטיין (רוסיה, המאה הי"ט וראשית המאה הכ'), בעל ספר הפסיקה הבולט ערוך השולחן, כתב: "ולאו דווקא דיין אסור בקבלת שוחד, אלא אפילו כל הממונים וכל העוסקים בצרכי ציבור אף שאין דיניהם דין תורה אסורים להטות הענין בשביל אהבה או שנאה וכל שכן על ידי לקיחת שוחד" (חושן משפט, סימן ט', ס"ק א'; ראו עוד בעניין זה הרב אברהם צבי שינפלד "נתינת שוחד לעובד ציבור"תחומין ה' 332, 333 (תשד"ם) – שם נדון ענין שיש דמיון מה בנסיבותיו למקרה דנא (להלן שינפלד); נחום רקובר שלטון החוק בישראל 99-96 (1989); הרב איתמר ורהפטיג "טובת הנאה לעובד מאחר – לו או למעביד?" תחומין י"ז 293, 299-297 (תשנ"ז); אליאב שוחטמן "'כי השֹחד יעַור עיני חכמים ויסלף דברי צדיקים' – טוהר השיפוט וטוהר המינהל הציבורי" פרשת
--- סוף עמוד 26 ---
השבוע בעריכת אביעד הכהן ומיכאל ויגודה (פרשת שופטים, תשס"ג, גיליון מס' 135) (להלן שוחטמן); הרב שלמה אישון "טובת הנאה לפקיד ממשלתי" תחומין כ"ו 335, 338-337 (תשס"ו)).