הארות
- לא ניתן לסיים את הדיון בראש פרק זה מבלי להאיר שתי הארות:
- כמקובל במיוחד ביחסי עבודה קיבוציים, טוב יעשו הצדדים להם, אם טרם נקיטת הליכים משפטיים, ינסו להידבר ביניהם על מנת לנסות ולהגיע להסדר מוסכם, מחוץ לכותלי בית הדין, ביחס לתשלום השכר בעד תקופת השביתה החלקית[44].
- הסדרת הסוגיה של תשלום השכר בתקופת שביתה חלקית בלתי מוגנת מבלי להסדיר את הסוגיה האמורה במקרה של שביתה חלקית שאינה בלתי מוגנת, עלולה להוביל לתוצאות שאינן רצויות. לפיכך, עד להסדרה כוללת של הסוגיה, נראה, על פני הדברים, שהעיקרון שצריך לחול הוא שזכויות עובדים לתשלום שכר ראוי במהלך שביתה חלקית שאינה בלתי מוגנת (קרי, שביתה "מוגנת"), לרבות עיתוי הפניה של המעסיק לבית הדין, אינן יכולות להיות פחותות מזכויות של עובדים במהלך שביתה חלקית בלתי מוגנת.
- ההתייחסות לפרמיה במסגרת השכר הראוי
- קודם שנפנה לדון בשאלת האופן שבו יש להתייחס למרכיב הפרמיה במסגרת קביעת השכר הראוי בעד עבודה במהלכה של שביתה חלקית, נזכיר כי הצורך לקבוע את שיעור השכר הראוי בעד העבודה החלקית שבוצעה בתקופת העיצומים קם נוכח הכלל שלפיו בעת שביתה (לרבות עיצומים) מושעה חוזה העבודה של העובדים ונכרת חוזה חדש המתייחס לעבודה במתכונתה החדשה (המצומצמת). בהעדר הסכמה באשר לשיעור השכר שישולם בעד העבודה במתכונתה החדשה, התמורה בגין עבודה זו תהא בהתאם לשכר הראוי בעד עבודה זו.
ויודגש, השכר הראוי אינו בהכרח אותו שכר שהמעסיק מסכים (חד צדדית) לשלם בעד העבודה החלקית. שכן, נקודת המוצא, בבואנו לקבוע את שיעור השכר הראוי, היא שבין הצדדים כלל לא השתכללה הסכמה לגביו (ועל כן נאלץ מי מהצדדים לפנות לבית הדין בעניין זה).
- תשלום שכר ראוי בעד עבודה שלא הוסכמה התמורה בעדה הוא עיקרון שאינו מיוחד למקרה של שביתה חלקית, אלא עיקרון כללי במשפט העבודה, הנכון לכל מקרה שבו התמורה בעד העבודה לא הוסכמה בין המעסיק ובין העובד. סעיף 46 לחוק החוזים, שכותרת השוליים שלו היא "קיום בסכום ראוי", קובע כך:
"חיוב לתשלום בעד נכס או שירות שלא הוסכם על שיעורו, יש לקיים בתשלום של סכום שהיה ראוי להשתלם לפי הנסיבות בעת כריתת החוזה."
נפסק כי מקורה של הוראה זו "בדיני עשיית עושר ולא במשפט, והגיונה טמון בעיקרון כי אדם זכאי לשכר בגין עמלו, שאם לא כן יימצא מקבל השירות מתעשר שלא כדין"[45]. קודם לכן עוגן העיקרון האמור בהוראות המג'לה[46]. וכך נקבע בעניין פפהשוילי[47] בקשר לשכר הראוי: