נוסיף ונציין כי בדרך דומה נהג, כדוגמה, ביהמ"ש לענייני משפחה בתמ"ש 76760/01 באומרו לגבי תביעת האבהות שהוגשה לפניו והיה בה להטיל כתם ממזרות על הקטינה–
"יש להותיר תביעה זו לשיקול דעת הקטינה, לעת ימלאו לה 18 שנים, כפי שביקשו האפוטרופוס לדין של הקטינה ופרקליטת האם"
45. יחד עם זאת טוענים הן האפוטרופוס לדין לקטין והן התובעת כי בנדון ראוי כי בית המשפט יבחן את שאלת האבהות אגב גררא אך ורק לצורך בחינת חיובו של הנתבע במזונות הקטין .
וכאן אנו מגיעים לשאלה השניה המונחת לפיתחנו – האומנם ראוי לבחון בנדון את שאלת האבהות כשאלה מישנית ואגב גררא אך ורק לצורך שאלת חיובו של הנתבע במזונות הקטין ומבלי שקביעה זו תשמש לצורך קביעת אבהותו הממשית של הנתבע.
46. האם ראוי בנדון לבחון שאלת אבהותו של הנתבע אגב גררא ולצורך בירור תביעת המזונות
כאן עלינו להביא ולצרף עובדה נוספת החשובה לצורך הכרעתינו בנדון -
אחר שניתנה חוות דעתו של כב' נשיא בית הדין הרבני השוללת ביצוע בדיקת סיווג רקמות לצורך בחינת אבהותו של הקטין ואחר שנסיונות רבים להביא את הצדדים לפשרה מוסכמת בתביעת המזונות לא צלחו, הוסכם על הצדדים כי בית המשפט יוסיף ויפנה לכב' נשיא בית הדין הרבני הגדול לצורך קבלת עמדתו וחוות דעתו בשאלה - האם יש מניעה לכך שבית המשפט יבחן את שאלת האבהות אך ורק אגב גררא ולצורך בירור תביעת המזונות בלבד.
נעתרתי להסכמה זו של הצדדים מתוך כך שסברתי כי יהא בה ללמד על עמדת בית הדין בסוגיה זו, דבר אשר יהווה עוד נדבך ושיקול במכלול השיקולים הנדרשים לבחינת טובתו של הקטין שלפניננו. על מנת להבהיר דבר נוסיף ונאמר כי פניית ביהמ"ש לצורך קבלת חוות דעתו הנזכרת של כב' נשיא בית הדין הרבני הגדול אינה מכח סע' 28 (ה) לחוק מידע גנטי שחלותו אך ורק לענינה של בדיקת סיווג רקמות ואשר חוות הדעת הניתנת מכוחו מחייבת את בית המשפט ואינה מותירה לו כל שיקול דעת, אלא מכח סמכותו של בית המשפט ע"פ סע' 68 לחוק הכשרות המשפטית והאפוטרופסות התשכ"ב -1962 המקנה לבית המשפט סמכות לפעול בכל דרך לצורך דאגה לעניניו של קטין. מתוך שכך חוות דעתו של כב' נשיא בית הדין הרבני הגדול איננה מחייבת את בית המשפט והיא מהווה אך ורק רכיב אחד ממכלול השיקולים אותם יבחן ביהמ"ש לצורך עמידה על טובתו של הקטין הנמצא לפניו.
47. מכל מקום ביום 4.7.12 ניתנה חוות דעתו הנחרצת והחד משמעית של כב' הרב שלמה עמר, נשיא בית הדין הרבני הגדול. נביא הדברים כהוויתם –