טענות הצדדים
- במרכז הבקשה מעמידה המבקשת את הסוגיה המשפטית של תחולת סעיף 8(א) לחוק הירושה על ההסכם האמור. לדעתה, זוהי סוגיה עקרונית, בעלת אופי משפטי כללי, אשר סובלת מאי-בהירות ניכרת בפסיקת בית המשפט לענייני משפחה ובית המשפט המחוזי. יש להבחין לגישתה בין הסכם שהמוריש עצמו שותף אליו, לבין הסכם שאין המוריש שותף לו. במצב לפיו המוריש שותף להסכם, בו אחד היורשים מוותר לטובת יורש אחר על זכותו בחלק מהירושה, נטען כי יש לקבוע שהסכם זה מעביר זכות בירושה. הסכם כזה מהווה אפוא עסקה פסולה בירושה לפי סעיף 8(א). בניגוד לכך, כאשר המוריש אינו שותף להסכם כאמור, נטען כי יש לראות את ההסכם כעסקה בעיזבון ולא בירושה, ולהכשירו. ומן הכלל אל הפרט, טוענת המבקשת שכיון שהאם הייתה שותפה בולטת בהסכם שנערך בין המבקשת למשיבים (עובדה המוסכמת על הצדדים), הרי שיש לראות את ההסכם כעסקה פסולה בירושה, ולבטלו. בהנחה שההסכם בטל, אין מקום לשלול מן המבקשת את זכויותיה בחברות, אותן ירשה מאמה. על-פי קו זה, שגה בית המשפט לענייני משפחה בנקודה זו, ואילו בית המשפט המחוזי כלל לא דן בעניין. נוסף על טענה זו, לדעת המבקשת יש לקבוע כי ההסכם אינו מתייחס לירושת האם, שהייתה בעצמה שותפה אליו, וכי עניינו מתמצה בירושת האב בלבד. עוד טוענת המבקשת כי מניותיה של האם בחברות הן תקפות ובנות הורשה.
המשיבים טוענים מנגד שאין כאן אלא ניסיון לתקוף ממצאים עובדתיים שנקבעו על-ידי הערכאות הקודמות, תוך שימוש בגלימה משפטית. לדבריהם, השאלה המשפטית באשר לפרשנות סעיף 8(א) ותחולתו על ההסכם במקרה דנא אינה אלא תיאורטית, ותלויה בהתערבות בית המשפט בעובדות שנקבעו על-ידי הערכאות הקודמות. כוונתם שהואיל ונקבע על-ידי בית המשפט לענייני משפחה שלאם כלל לא היו מניות בחברות, הרי שבקשת רשות הערעור מתייחסת בראש ובראשונה לממצא עובדתי, ולכן אין מקום לקבלה בגלגול שלישי. לגישת המשיבים השאלה של תחולת סעיף 8(א) אף לא מהווה שאלה משפטית כבדת משקל. לדעתם מדובר בהלכה ברורה שאין בה אלא שאלה של יישום, ושאינה מצדיקה רשות ערעור בגלגול שלישי. המשיבים ממשיכים וטוענים שגם בשאלת יישום הסעיף, צדקו בתי המשפט הקודמים בהכרעתם שסיכום הדברים במקרה דנא אינו נפסל על-פי סעיף 8(א) לחוק הירושה.
דיון והכרעה
- ההכרעה בעניין שלפנינו מורכבת משלש תתי-הכרעה –כשלש "קומות" הבנויות אחת על-גבי חברתה בסדר ברור. תחילה תוצגנה השאלות הפרטיות עצמן – שלש הקומות – ומשם להכרעה.