28. קיימות ראיות נוספות לכך, ואנו מפנים בהקשר זה לטענות התובע בסיכומיו. כך למשל, נפנה לדו"חות איכון הטלפון הנייד של התובע (שהיה רשום באותה עת על שם אשתו, אולם היה בשימוש על ידו[25]), שהוגשו אף הם לתיק בית הדין. מאותם דו"חות עולה כי התובע שהה באזור המרכז ובאזורים שבהם הוא עבד, במועדים שבהם הנתבעים ציינו משום-מה שהוא לא עבד, והיה בחופש, וכך גם להפך, כאמור לעיל. למותר גם לציין, כי גם לתמיהה זו לא ניתנה כל תשובה בחקירתם הנגדית של עדי הנתבעים[26].
29. מעבר לאמור לעיל עד כה, נציין דוגמא נוספת: הנתבע 2 גם לא יכול היה להסביר בחקירתו הנגדית, מדוע ולמה הנתבעת 1 שילמה את שכרו של התובע, במשך חודשים רבים שבהם הוצא לו תלושי שכר דווקא על ידי הנתבעת 3 או הנתבעת 5. ראו ביחס לכך גם בדיאלוג הבא[27]:
"ש: לגבי כרטיסי הנהלת חשבונות שאתה צירפת, נספח ג' לתצהירך, חודש 10/2013, שולם בהעברה בנקאית של מי? למה ההעברה הינה מא. מיגס ולא מס. נוף למרות שהוא עבד שם אז?
ת: אני לא זוכר.
--- סוף עמוד 14 ---
ש: בחודש 11/2013, מציג לך את התלוש של ס. נוף, מדוע החברה שלך שילמה את המשכורת של התובע?
ת: מה ששייך לס. נוף לא קשור אלי. אני לא זוכר מדוע שילמתי, צריך לחזור למשרד ולבדוק את הנתונים, זה היה מלפני 6 שנים."
30. בדומה, כאשר הנתבע 6 נשאל "אני מפנה אותך לתלוש 02/2015, אנו רואים שהשכר שלו הוא 5,000 ₪, למה המשכורת שלו שולמה מא. מיגס?", הוא ענה "לא יודע"[28]. מצידו של הנתבע 4, הרי שהוא לא ידע להסביר תמיהה וסתירה נוספת, והיא זו הקיימת בין המצוין בתלושי השכר שהוצאו לתובע על ידי הנתבעת 3 (הנמצאת בשליטתו של הנתבע 4), לבין השכר ששולם לו בפועל: "ש: אני מפנה לכרטיס חשבון של התובע, מציג לך העברה בנקאית על סך 5,000 ₪, איך תספק תשובה לגבי הפער בין ה-4,000 ₪ לבין הסכום שהועבר בפועל של 5,000 ₪? ת: אני לא זוכר"[29].
31. סתירה נוספת שהיתה קיימת – וראוי לציין כי קיימות סתירות רבות ונוספות (וראו הדוגמאות המובאות בסיכומי התובע), והיא זו שבין עדותו של הנתבע 2 לבין עדותו של מר עתאמנה – מי שהינו כזכור אחיהם של הנתבעים האישיים, ומי שאף היה אחראי על עבודתו של התובע[30], היתה כדלקמן: מחד, הנתבע 2 טען לגבי העברת המשכורת לתובע, כי "לא קיים דבר כזה שאעביר לו במעטפה"[31]; מנגד, מר עתאמנה – אחיו של הנתבע 2, טען בשונה, כי "אני הייתי מוסר מעטפות שזו משכורת ומה שביקשו ממני למסור לפועלים"[32].